منبع: HadeethEnc.com, فارسی v۱.۳۰.۰
متن عربی
عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّمَا مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ، فَحَامِلُ الْمِسْكِ: إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، وَنَافِخُ الْكِيرِ: إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً».
ترجمه
از ابوموسی ـ رضی الله عنه ـ روایت است که پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ فرمودند: «إِنَّمَا مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ، فَحَامِلُ الْمِسْكِ: إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، وَنَافِخُ الْكِيرِ: إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً»: «مثال همنشین نیک و همنشین بد مانند کسی است که مشک همراه خود دارد و کسی که در کوره میدمد. آنکه با خود مشک دارد (=عطار) یا از آن به تو میدهد، یا از او میخری، یا از او بوی خوش به تو میرسد؛ اما آنکه در کوره میدمد (=آهنگر) یا لباست را میسوزاند، یا از او بوی بد به تو میرسد».
شرح
رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ برای دو نوع از مردم مثال میزند: نوع نخست: همنشین و دوست نیکوکاری که به سوی الله و خشنودی او راهنمایی میکند و در راه طاعت او یاری میرساند، مثال او مانند عطر فروش است که یا به تو عطر میدهد، یا از او میخری و یا بوی خوش او به تو میرسد. و نوع دوم: همنشین و دوست بد است که از راه الله باز میدارد و برای انجام گناهان کمک میکند و از او کار زشت میبینی و به سبب همنشینی با او سرزنش میشوی. مثال او همانند آهنگری است که در آتش کورهاش میدمد؛ یا لباست به سبب جرقههایی که از آتش او میجهد میسوزد، یا آنکه به سبب نزدیکی او، بوی بدش به تو میرسد.
فواید
- جواز مثال زدن برای نزدیک نمودن معانی به ذهن شنونده.
- تشویق به همنشینی با اهل طاعت و صالحان و دوری از اهل فساد و بداخلاقان.
شرح: العربية
ضَرَبَ صلى الله عليه وسلم المَثل لنوعين من الناس: النوع الأول: الجليس والصديق الصالح الذي يدل على الله وما فيه رضاه، ويعين على الطاعة، فمثله كبائع المسك إما أن يعطيك، وإما أن تشتري منه، وإما أن تجد وتشم منه ريحا طيبة. والنوع الثاني: جليس وصديق السوء؛ الذي يصدُّ عن سبيل الله، ويعين على فعل المعاصي، وترى منه الفعل القبيح، ويطالك الذم لمصاحبة ومجالسة مثله، فمثله كالحداد الذي ينفخ ناره؛ إما أن يحرق ثيابك من شرره المتطاير، أو تجد من قربه ريحًا خبيثة.
- جواز ضرب الأمثال لتقريب المعنى للسامع.
- الحث والترغيب على مجالسة أهل الطاعة والصلاح، ومجانبة أهل الفساد وأصحاب الخُلق السيئ.