حدیث

هرکس درحالی به دیدار الله برود که چیزی را با او شریک نیاورده باشد، وارد بهشت می‌شود و کسی که به دیدار او برود درحالی‌که به او شرک آورده، وارد دوزخ می‌شود

منبع: HadeethEnc.com, فارسی v۱.۳۰.۰

صحیح استبه روایت مسلم

متن عربی

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَهُ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ».

ترجمه

از جابر بن عبدالله رضی الله عنهما روایت است که گفت: شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم می‌فرمود: «مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَهُ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ»: «هرکس درحالی به دیدار الله برود که چیزی را با او شریک نیاورده باشد، وارد بهشت می‌شود و کسی که به دیدار او برود درحالی‌که به او شرک آورده، وارد دوزخ می‌شود».

شرح

پیامبر صلی الله علیه وسلم خبر می‌دهد که هرکس درحالی بمیرد که چیزی را با الله شریک نیاورده باشد، فرجامش بهشت است؛ ولو اینکه به سبب برخی از گناهانش عذاب شود؛ و هرکس درحالی بمیرد که چیزی را با الله شریک نیاورده باشد، در دوزخ جاودانه می‌شود.

فواید

  • فضیلت توحید و اینکه توحید، سبب نجات از جاودانگی در دوزخ است.
  • نزدیکی بهشت و دوزخ به انسان و اینکه میان او و این دو جز مرگ نیست.
  • هشدار نسبت به شرک - کم و زیاد آن - زیرا نجات از دوزخ به اجتناب از شرک وابسته است.
  • آنچه در مورد اعمال معتبر است، این است که بنده اعمالش را چگونه به پایان رسانده است.
شرح: العربية

يُخبرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ مَن مات لا يشرك بالله شيئًا فمصيرُه إلى الجنة وإنْ عُذِّبَ على بعضِ ذنوبِه، وأنَّ مَن مات وهو يشرك بالله شيئًا خُلِّد في النار.

  • فضل التوحيد، وأنه سبب للنجاة من الخلود في النار.
  • قُرْب الجنة والنار من العبد، وأنه ليس بينه وبينهما إلا الموت.
  • التحذير من الشرك قليله وكثيرة؛ لأن النجاة من النار بتَجَنُّبِه.
  • العِبرة في الأعمال بخواتِيمِها.

موضوع‌ها

گزارش اشتباه

بیشتر