هرکس مجاهدِ راه الله را تجهیز کند، [گويا] خود جهاد کرده است؛ و هرکس در غياب او، خانواده‌اش را به نيکی سرپرستی نمايد، [گويا] خود جهاد نموده است

متن عربی

عَن زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا، وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا».

ترجمه

از زید بن خالد ـ رضی الله عنه ـ روایت است که رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ فرمود: «مَنْ جَهَّز غَازِياً فِي سَبِيلِ الله فَقَد غَزَا، وَمَنْ خَلَّف غَازِياً في أهلِه بخَير فقَد غزَا»: «هرکس مجاهدِ راه الله را تجهیز کند، [گويا] خود جهاد کرده است؛ و هرکس در غياب او، خانواده‌اش را به نيکی سرپرستی نمايد، [گويا] خود جهاد نموده است».

شرح

پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ خبر می‌دهد که هرکس برای مجاهدِ راه الله اسباب سفر و مایحتاج ضروری او از جمله سلاح و مرکب و غذا و نفقه و سایر موارد لازم را تامین کند، او در حکم غازی (مجاهد) است و ثواب مجاهدان را به دست می‌آورد. و کسی که به نیکی امور مجاهد را بر عهده گیرد و در غیبت او به نیکی امور خانواده‌اش را عهده‌دار شود و نماینده‌ی خوبی برای او باشد، در حکم غازی و مجاهد است.

فواید

• تشویق مسلمانان به تعاون در امر خیر.
• ابن حجر می‌گوید: این حدیث به نیکوکاری در حق کسی تشویق می‌کند که کاری به مصلحت مسلمانان انجام می‌دهد یا به امری از امور آنان می‌پردازد.
• قاعدهٔ کلی: هرکس دیگری را در امری که طاعت خداوند است، یاری کند، همانند اجر و پاداش او خواهد داشت، بدون آنکه از پاداش او چیزی کم شود.

موضوع‌ها

• فقه و اصول
• فقه عبادات
• جهاد
• فضيلت جهاد