منبع: HadeethEnc.com, فارسی v۱.۳۰.۰
متن عربی
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إن أَحَبَّ الصيام إلى الله صِيَامُ داود، وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود، كان يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَيَقُومُ ثُلُثَهُ، وَيَنَامُ سُدُسَهُ، وكان يصوم يومًا ويُفطِرُ يومًا».
ترجمه
از عبدالله بن عمرو بن عاص رضی الله عنهما روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «إن أحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ صِيَامُ دَاوُدَ، وَأحَبُّ الصَّلاةِ إِلَى اللهِ صَلاةُ دَاوُدَ، كَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيلِ، وَيَقُومُ ثُلُثَهُ، وَيَنَامُ سُدُسَهُ، وَکَانَ يَصُومُ يَوماً وَيُفْطِرُ يَوْماً»: «بهترين روزه نزد الله روزه ی داوود عليه السلام و محبوب ترين نماز نزد الله، نماز داوود است؛ وی نيمی از شب می خوابيد و يک سوم آن را برای عبادت برمی خاست و يک ششم ديگر را می خوابيد و يک روز در ميان روزه می گرفت».
شرح
در این حدیث عبدالله بن عمرو رضی الله عنهما از رسول الله صلی الله علیه وسلم خبر می دهد که محبوب ترین روزه و نماز نزد الله متعال، نماز و روزه ی داود علیه السلام می باشد؛ وی یک روز در میان روزه می گرفت چون هم عبادت بود و هم با آرامش و آسایش جسم همراه بود؛ و نیمی از شب را می خوابید تا با نشاط و سبک برای عبادت برخیزد؛ و یک سوم شب را نماز می خواند و یک ششم آخر را می خوابید تا برای عبادت ابتدای روز با نشاط باشد؛ و این کیفیتی است که رسول الله صلی الله علیه وسلم به آن تشویق کرده است.
شرح: العربية
يخبر عبد الله بن عَمْرِو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث، أن أحب الصيام والقيام إلى الله تعالى صيام وقيام نبيه داود -عليه الصلاة والسلام- ،وذلك أنه كان يصوم يوماً ويفطر يوماً؛ لما فيه تحصيل العبادة وإعطاء الجسم راحته، وكان ينام النصف الأول من الليل ليقوم نشيطاً خفيفاً إلى العبادة، فيصلي ثُلُثَهُ ثم ينام سُدُسَهُ الأخير؛ ليكون نشيطا لعبادة أول النهار، وهذه الكيفية هي التي رغب بها النبي صلى الله عليه وسلم .
- أن صيام يوم وفطر يوم هو أفضل الصيام، وأفضل من صيام الدهر كله.
- أن أفضل صلاة التطوع أن ينام نصف الليل ويقوم ثُلُثَهُ وينام سُدُسَهُ.
- قوة نبي الله داود -عليه السلام- في العبادة وحسن تدبيره فيها.
- الأعمال تتفاوت في محبة الله -تعالى- لها، وكل ما كان أحب إليه فهو أفضل.
- كراهية قيام الليل كله.
- تفاوت الأعمال بحسب حسنها وموافقتها للشرع.
- أن العبادة قِسْطٌ وعدل، فلا يغفل عن عبادته، ولا يغلو فيها؛ لأن لربك عليك حقا، ولأهلك عليك حقاً، فآت كل ذي حق حقه.
- أن المحبة من صفات الله -تعالى- الثابتة له على الوجه اللائق.
- أن محبة الله -تعالى- تتفاوت.