منبع: HadeethEnc.com, فارسی v۱.۳۰.۰
متن عربی
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «لقد كان فيما قبلكم من الأمم ناس محدثون، فإن يك في أمتي أحد فإنه عمر».
ترجمه
از ابوهريره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: «لَقَدْ كَانَ فيما قَبْلَكُمْ مِنَ الأُمَمِ نَاسٌ مُحَدَّثُونَ، فَإنْ يَكُ في أُمَّتِي أحدٌ فإنَّهُ عُمَرُ»: «در امت های پيش از شما مردمانی بودند که به آنها الهام می شد و اگر در امت من يک نفر اين چنين باشد، او عمر است».
شرح
ابوهریره رضی الله عنه از کرامت امیرالمومنین عمر بن خطاب رضی الله عنه سخن می گوید؛ چنانکه خبر می دهد رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «كَانَ فيما قَبْلَكُمْ مِنَ الأُمَمِ نَاسٌ مُحَدَّثُونَ» یعنی دیدگاه درست به آنها الهام می شد؛ سخنی می گفتند که موافق با حق بود. و این از مصادیق کرامت الله متعال به بنده می باشد که چون سخنی بگوید یا فتوایی بدهد یا بر مبنای حکمی قضاوت کند که برای او روشن شده است، بعد از آن مشخص شود که مطابق حق بوده است. عمر رضی الله عنه بیش از دیگران در این زمینه توفیق داشته است. چنانکه رسول الله صلی الله علیه وسلم در ادامه می فرماید: «اگر در میان امت من کسی یا این صفت باشد، عمر بن خطاب است». و این مساله از روی شک و تردید بیان نمی شود چراکه امت اسلامی برترین امت ها و کامل ترین آنها می باشد؛ بلکه از باب تاکید است؛ به این معنا که اگر در امت های دیگر این مساله وجود داشته است، امکان وجود آن در این امت بیشتر بوده و امت اسلامی سزاوارتر به آن می باشند. بنابراین هرچه انسان از ایمان قوی تری به الله متعال برخوردار باشد و اطاعت و فرمانبرداری او بیشتر باشد، الله متعال به قدر ایمان و علم و عمل صالحی که دارد، او را به حق توفیق می دهد؛ و در نتیجه عملی را انجام می دهد که گمان می کند درست است، بدون اینکه دلیلی از کتاب و سنت در مورد آن داشته باشد، اما زمانی که مراجعه نموده یا سوال می کند، متوجه می شود که عملش مطابق قرآن و سنت بوده است. و این از مصادیق کرامات می باشد. چنانکه رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد عمر رضی الله عنه می فرماید: اگر در امت اسلامی کسی موصوف به این صفت باشد، او عمر است.
شرح: العربية
يحدثنا أبو هريرة رضي الله عنه عن كرامة لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث أخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كان فيما كان قبلكم محدثون" أي: ملهمون للصواب، يقولون قولاً فيكون موافقًا للحق، وهذا من كرامة الله للعبد أن الإنسان إذا قال قولاً، أو أفتى بفتوى، أو حكم بحكم تبين له بعد ذلك أنه مطابق للحق، فعمر رضي الله عنه من أشد الناس توفيقًا للحق، وقال: "إن يك في أمتي" وهذا ليس ترددًا، فإن أمة الإسلام أفضل الأمم وأكملها، ولكنه للتأكيد، فإذا ثبت أن ذلك وجد في غيرهم؛ فإمكان وجوده فيهم أولى. وكلما كان الإنسان أقوى إيمانًا بالله وأكثر طاعة لله وفقه الله تعالى إلى الحق بقدر ما معه من الإيمان والعلم والعمل الصالح، تجده مثلاً يعمل عملاً يظنه صوابًا بدون ما يكون معه دليل من الكتاب والسنة فإذا راجع أو سأل، وجد أن عمله مطابق للكتاب والسنة، وهذه من الكرامات، فعمر رضي الله عنه قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم إن يكن فيه محدثون فإنه عمر.
- بيان منقبة لعمر -رضي الله عنه-.
- خص عمر بذلك لكثرة ما وقع له في زمن النبي -صلى الله عليه وسلم- من الموافقات التي نزل القرآن مطابقاً لها، ووقع له بعد النبي -صلى الله عليه وسلم- عدة إصابات للحق.
- بيان فضيلة أمة الإسلام على غيرها، وذلك بقلة المحدثين فيها لختم الدين وحفظه، واستغنائها بالقرآن عن غيره، وزرع الله لهذه الأمة علماء يحفظون عليها دينها بأمر الله -تعالى-.
- التحديث والإلهام والفراسة والرؤية الصادقة لا تعد أدلة أحكام، فإن وجودها لا يحكم بها، بل لا بد من عرضها على القرآن والسنة، فإن وافقهما عمل به، وإلا تركه.