منبع: HadeethEnc.com, فارسی v۱.۳۰.۰
متن عربی
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عنهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «انْظُرُوا إِلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ، وَلَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ، فَهُوَ أَجْدَرُ أَلَّا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ».
ترجمه
از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و سلم فرمودند: «انْظُرُوا إِلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ، وَلَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ، فَهُوَ أَجْدَرُ أَلَّا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ». «به کسی که پایینتر از شماست بنگرید، و به کسی که بالاتر از شماست ننگرید؛ زیرا این کار سزاوارتر است برای آنکه نعمت خدا بر خودتان را کوچک و حقیر نشمارید».
شرح
پیامبر صلی الله علیه و سلم به مسلمان امر کردند که در امور دنیا از قبیل جایگاه، مال، مقام و غیره به کسی بنگرد که حالش از او پایینتر و کمتر است، و در امور دنیایش به کسی که از او بالاتر و برتر است ننگرد. زیرا این نگریستن به کسی که پایینتر است، شایستهتر و سزاوارتر است برای آنکه نعمت خدا بر خودت را حقیر و کم نشماری.
فواید
- قناعت از والاترین اخلاق مؤمنان است و نشانهای بر رضایت به تقدیر خداوند است.
- ابن جریر گفته است: این حدیث دربردارندهٔ انواع خیر است؛ زیرا انسان هرگاه کسی را ببیند که در دنیا بر او برتری داده شده، نفسش مانند آن را طلب میکند و نعمتی را که از سوی خداوند متعال دارد، کوچک میشمارد و برای بیشتر به دست آوردن حریص میشود تا به آن برسد یا نزدیک شود، و این حالت در بیشتر مردم وجود دارد. اما هرگاه در امور دنیا به کسی بنگرد که از او پایینتر است، نعمت خداوند متعال بر خودش برایش آشکار میشود، پس شکر آن را به جا میآورد و فروتنی میکند و با آن [نعمت]، کار خیر انجام میدهد.
شرح: العربية
أمَر النبيُّ صلى الله عليه وسلم المسلم أن ينظر في أمور الدنيا في المنزلة والمال والجاه وغيرها إلى من حاله أسفل منه وأقل، وألّا ينظر في أمور دنياه إلى من هو فوقه وأفضل منه، فإن ذلك النظر إلى من هو أسفل أحق وأحرى ألّا تَحتقر وتَنتقص نعمة الله عليك.
- القناعة من أجلّ أخلاق المؤمنين، وهي علامة على الرضا بقدر الله.
- قال ابن جرير: هذا حديث جامع لأنواع من الخير؛ لأن الإنسان إذا رأى من فضل عليه في الدنيا طلبت نفسه مثل ذلك، واستصغر ما عنده من نعمة الله تعالى، وحرص على الازدياد ليلحق بذلك أو يقاربه، هذا هو الموجود في غالب الناس، وأما إذا نظر في أمور الدنيا إلى من هو دونه فيها ظهرت له نعمة الله تعالى عليه، فشكرها وتواضع، وفعل فيه الخير.