حدیث

كوچك تر به بزرگ تر، عابر به نشسته و جمعيت كمتر به جمعيت بیشتر سلام کند.

منبع: HadeethEnc.com, فارسی v۱.۳۰.۰

صحیح استمتفق علیه

متن عربی

عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: "لِيُسَلِّمِ الصغيرُ على الكبيرِ، والمارُّ على القاعدِ، والقليلُ على الكثيرِ" وفي رواية: "والراكبُ على الماشي".

ترجمه

از ابوهريره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: «لِيُسَلِّمِ الصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ، وَالْمَارُّ عَلَى الْقَاعِدِ، وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ»: «كوچك تر به بزرگ تر، عابر به نشسته و جمعيت كمتر به جمعيت بیشتر سلام کند». و در روایتی آمده است: «وَالرَّاكِبِ عَلَى الْمَاشِي»: «و سواره بر پیاده سلام کند».

شرح

حدیث مذکور بیانگر این مهم است که مستحب است چه کسانی آغازگر سلام باشند؛ و چهار حالت را بیان می کند. 1- مستحب است کوچک تر جهت احترام، به بزرگ تر سلام کند. 2- مستحب است عابر آغازگر سلام به کسی باشد که نشسته است. چون عابر در برابر او مانند کسی است که نزد او می آید. 3- مستحب است کسانی که جمعیت کمتری دارند به آنان که جمعیت بیشتری دارند سلام کنند. 4- مستحب است سواره که از مزیت سوار بودن برخوردار است، آغازگر سلام باشد تا شکر الله را بر این نعمت به جای آورد.

شرح: العربية

الحديث يفيد الترتيب المندوب في حق البَداءة بالسلام، فذكر أربعة أنواع فيها: الأول: أن الصغير يسلم على الكبير؛ احتراما له. الثاني: أن الماشي ينبغي له البدء بالسلام على القاعد؛ لأنه بمنزلة القادم عليه. الثالث: أن العدد الكثير هو صاحب الحق على القليل، فالأفضل أن يسلم القليل على الكثير. الرابع: أن الراكب له مزية بفضل الركوب، فكان البَدْءُ بالسلام من أداء شكر الله على نعمته عليه.

  • ترتيب البدء بالسلام على الوجه المشروح.
  • هذا الترتيب مستحب، وليس بلازم.
  • الحديث خاص بالتلاقي في الطريق ونحوه، أما حينما يقدم عليه فإن القادم يسلم مطلقًا صغيرًا كان أو كبيرًا، قليلاً أو كثيرًا، راكبًا أو غيره.
  • مراعاة منازل الناس ومراتبهم.

موضوع‌ها

گزارش اشتباه

بیشتر