منبع: HadeethEnc.com, فارسی v۱.۳۰.۰
متن عربی
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ألاَ أُخْبِرُكَ بِأَحَبِّ الكَلاَمِ إِلَى اللهِ؟ إنَّ أَحَبَّ الكلام إِلى الله: سبحان اللهِ وبحمدِهِ».
ترجمه
از ابوذر غفاری رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «ألاَ أُخْبِرُكَ بِأَحَبِّ الكَلاَمِ إِلَى اللهِ؟ إنَّ أَحَبَّ الكلام إِلى الله: سبحان اللهِ وبحمدِهِ»: «آیا به تو از محبوب ترین کلام نزد الله خبر ندهم؟ محبوب ترین کلام نزد الله "سبحان اللهِ وبحمدِهِ" می باشد».
شرح
حدیث مذکور محبوب ترین کلام را نزد الله متعال تسبیح معرفی می کند؛ چون معنای تسبیح، پاک و منزه دانستن الله متعال از همه ی مواردی است که شایسته و لایق ذات باری تعالی نمی باشد؛ و هر مثل و مانند و شبیه و نقص و عیبی را از الله متعال نفی نموده و او را از الحاد ملحدان در اسامی اش پاک و مبرا می داند. و اینکه در ادامه ی تسبیح گفته شود: «بحمده» اعتراف به این است که تسبیح مذکور جای شکر و حمد و ثنای الله دارد، چون اوست که در این زمینه توفیق می دهد؛ و جایز است که معنا چنین باشد: الله را درحالی تسبیح می گویم که او را حمد و ستایش می گویم چون او به من توفیق تسبیحش را داده و بر من منت گذاشته است. از این رو "سبحان اللهِ وبحمدِهِ" محبوب ترین کلام نزد الله متعال است چون شامل تقدیس و تنزیه و حمد و ثنا با انواع خوبی هاست.
شرح: العربية
دل الحديث على أنَّ التسبيح أحب الكلام إلى الله عز وجل ؛ لأن معنى التسبيح التنزيه له سبحانه عن كل ما لا يجوز عليه من المثل والشبه والنقص، وكل ما ألحد فيه الملحدون من أسمائه، وقول القائل (بحمده) اعتراف بأن ذلك التسبيح إنما كان بحمده سبحانه فله المنة فيه، ويجوز أن يكون المعنى: أسبحه متلبسًا بحمدي له من أجل توفيقه لي، فكانت سبحان الله وبحمده أحب الكلام إلى الله، لاشتمالها على التقديس والتنزيه، والثناء بأنواع الجميل.
- أحب الكلام إلى الله ذكره المشتمل على تنزيهه وتقديسه والثناء عليه بما هو أهله.
- عظيم ثواب هذه الأذكار.
- التعليم بصيغة السؤال والجواب.