منبع: HadeethEnc.com, فارسی v۱.۳۰.۰
صحیح استبه روایت ابوداوود و ترمذی و نسائی
متن عربی
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الدُّعَاءُ لاَ يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ».
ترجمه
از انس بن مالک رضی الله عنه روایت است که می‌گوید: رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «الدُّعَاءُ لاَ يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ»: «دعای میان اذان و اقامه رد نمی‌شود».
شرح
پیامبر صلی الله علیه وسلم فضیلت دعا بین اذان و اقامه را بیان کرده‌اند و اینکه رد نشده و شایستهٔ اجابت است، پس در این هنگام خداوند را به دعا بخوانید.
فواید
- فضیلت این وقت برای دعا.
- اگر دعا کننده به آداب دعا پایبند باشد و اماکن و اوقات فاضلهٔ دعا را در نظر بگیرد و از گناه و نافرمانی الله دوری کند و از وقوع در شبهات و امور شک‌برانگیز اجتناب کند و نسبت به الله حسن ظن داشته باشد، شایسته است که به اذن خداوند اجابت شود.
- مناوی دربارهٔ استجابت دعا می‌گوید: «یعنی: بعد از جمع شروط و ارکان و آداب دعا اجابت می‌شود، اما اگر یکی از شرط‌ها را فراهم نکند، تنها خود را ملامت کند».
- اجابت دعا چنین است که: یا دعایش زود اجابت می‌شود، یا شری همانند آن را از وی دور می‌سازد، یا برای آخرتش ذخیره می‌شود؛ و این بر حسب حکمت و رحمت الهی است.
شرح: العربية
بَيَّنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم فَضْلَ الدعاء بين الأذان والإقامة، وأنه لا يُرَدّ وحَرِيٌّ بالإجابة، فادعوا الله فيه.
- فضيلة هذا الوقت للدعاء.
- إذا تَحَلّى الدّاعي بآداب الدعاء، وقَصَدَ مَوَاطِنَه وأوقاته الفاضلة، وابتعد عن عِصْيان الله، واحتاط لنفسه من الوقوع في الشُّبُهات والرِّيَب، وأحسن الظن بالله: فإنه جَدِيْرٌ أنْ يُستَجاب له بإذن الله.
- قال المناوي عن استجابة الدعاء: أي: بعد جَمْع شروط الدعاء وأركانه وآدابه، فإنْ تَخَلَّفَ شيءٌ منها فلا يَلوم إلا نفسَه.
- استجابة الدعاء: إما أنْ تُعَجَّلَ له دعوتُه، أو يُصرَفَ عنه مِن الشر مِثلُها، أو تُدَّخَرَ له في الآخرة؛ وذلك بحسب حكمة الله ورحمته.