منبع: HadeethEnc.com, فارسی v۱.۳۰.۰
متن عربی
عن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لَعَنَ اللهُ المُحَلِّل، والمُحَلَّلَ له».
ترجمه
از علی رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «لَعَنَ اللهُ المُحَلِّل، والمُحَلَّلَ له»: «لعنت الله بر کسی که محلل است و آنکه برای او حلاله می شود».
شرح
وقتی زنی سه طلاقه شود برای شوهر اولش حلال نمی شود تا اینکه مرد دیگری با او ازدواج کرده و با وی همخوابگی داشته باشد و سپس به اختیار و بدون تبانی قبلی این زن را طلاق دهد؛ برخی به حیله کردن در احکام شرعی روی می آورند؛ به این صورت که شوهر اول با مرد دیگری تبانی کرده و اتفاق می کند که با این زن به صورت صوری ازدواج کند سپس او را طلاق دهد؛ و مقصودشان ازدواج شرعی نیست؛ بلکه قصد حلال شدن این زن برای شوهر اول در میان است؛ و این کار حیله کردن در شریعت بوده و با خواری و پستی و بی غیرتی و ناجوانمردی همراه است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم این نکاح را حرام کرده است و برای محلل (کسی که کاندید چنین ازدواج صوری می شود) و محلل له (مردی که برای او حلاله صورت می گیرد = شوهر اول) دعای دوری از رحمت الله کرده است.
شرح: العربية
لما كانت المطلقة ثلاثاً لا تحل لزوجها الأول حتى ينكحها زوج غيره، ويطأها، فإن البعض قد يلجأ للتحايل على الأحكام الشرعية، فيتفق مع رجل آخر على أن يتزوج هذه المرأة زواجاً صورياً ثم يطلقها، ليس بقصد الزواج الشرعي، ولكن بغرض تحليلها للزوج الأول، ولما في ذلك من التحايل على الشرع، وخسة النفس، وقلة الحمية والمروءة، حرَّم النبي صلى الله عليه وسلم هذا النكاح، ودعا على المحلل والمحلل له بالطرد والإبعاد من رحمة الله تعالى .
- تحريم سلوك الطرق التي فيها تحايل على أحكام الشريعة.
- تحريم النكاح الذي يقصد منه التحليل.
- أن هذا النكاح باطل؛ لأن النهي يقتضي الفساد, فلا يحصل بنكاح المحلل الإباحة للزوج الأول, ولا يحل للمحلِّل إمساكها بل يجب عليه فراقها.
- أن هذا الفعل (التحليل) من كبائر الذنوب؛ لأن اللعن لا يكون إلاَّ على ذنبٍ هو من أشد الذنوب.