منبع: HadeethEnc.com, فارسی v۱.۳۰.۰
متن عربی
عن أبي جحيفة رضي الله عنه قال: قلت لعلي رضي الله عنه : هل عندكم شيء من الوحي إلا ما في كتاب الله؟ قال: «لا والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسْمَةَ، ما أعلمه إلا فَهْمَاً يُعطيه الله رجلا في القرآن، وما في هذه الصحيفة»، قلت: وما في الصحيفة؟ قال: «العَقْلُ، وفِكَاكُ الأَسير، وأن لا يُقتَلَ مسلم بكافر».
ترجمه
از ابوجحيفه رضی الله عنه روایت است که می گويد: به علی رضی الله عنه گفتم: آيا غير از آنچه در كتاب الله هست، چيزی از وحی نزد شما وجود دارد؟ وی گفت: نه، سوگند به ذاتی كه دانه را شكافت و انسان را آفريد، بجز فهمی كه خداوند به انسان در شناخت قرآن عنايت می كند و آنچه در اين صحيفه هست، چيز ديگری وجود ندارد. پرسيدم: در اين صحيفه چيست؟ گفت: احكام ديه، آزادی اسير و اينكه مسلمان نبايد در برابر كافر كشته شود.
شرح
ابوجحیفه رضی الله عنه از علی رضی الله عنه می پرسد: آیا رسول الله صلی الله علیه وسلم علمی را به صورت مشخص در اختیار شما قرار داده یا چیزی مکتوب نزد شما هست که نزد دیگران نیست. ابوجحیفه این سوال را از این جهت می پرسد که گروهی از شیعیان گمان می کردند و مدعی بودند نزد اهل بیت به ویژه علی رضی الله عنه، بخش هایی از وحی وجود دارد که رسول الله صلی الله علیه وسلم فقط در اختیار آنها قرار داده است؛ و کسی جز آنها در این مورد چیزی نمی داند. و افراد زیادی در این مورد از علی رضی الله عنه سوال کردند که ایشان در پاسخ، با سوگند خوردن به الله متعال به شیوه ای که عرب سوگند یاد می کرد - و آن سوگند خوردن به خداوندی است که انسان را خلق کرده و دانه را شکافته است - پاسخ می دهد که چیزی غیر از فهمی که الله متعال به بنده اش می دهد و کتابی که آن را از رسول الله صلی الله علیه وسلم نوشته و دربردارنده ی احکام دیات و آزاد کردن اسیران مسلمان از اسارت و کشته نشدن مسلمان در برابر کافر می باشد، چیز دیگری نزد آنها نیست. و مسلمان در برابر کافر کشته نمی شود چون کافر با مسلمان برابر نیست تا در برابر او کشته شود بلکه مقام و مرتبه ی او پایین تر است.
شرح: العربية
سأل أبوجحيفة رضي الله عنه عليًّا رضي الله عنه : هل خصكم النبي صلى الله عليه وسلم بعلم أو شيء مكتوب عندكم دون غيركم من الناس، وإنما سأله أبو جحيفة عن ذلك لأن جماعة من الشيعة كانوا يزعمون أن عند أهل البيت لا سيما عليًّا أشياء من الوحي خصهم النبي صلى الله عليه وسلم بها لم يطلع غيرهم عليها، وقد سأل عليًّا عن هذه المسألة غير واحد، فأجابه علي رضي الله عنه حالفًا يمينًا كانت تحلفه العرب، وهو الحلف بالله الذي خلق الإنسان وشق الحب، بأنه ليس عندهم شيء غير الفهم الذي يؤتيه الله عبده، غير كتاب كتبه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيه أحكام الديات وتخليص أسرى المسلمين من الأسر، وأن لا يقتل مسلم بكافر، وذلك لأن الكافر ليس كفؤاً للمسلم ليقتل به، بل هو دونه.
- أنه لا يقتل مسلم بكافر، فإن الكافر غير مكافىء للمسلم.
- مفهومه أن الكافر يقتل بالمسلم وهو إجماع العلماء؛ ويؤيده ما في الصحيح: "أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قتل يهوديًّا رضخ رأس جارية من الأنصار"، ولأن المسلم أعلى رتبة بإسلامه من الكافر.
- وجوب فك الأسير المسلم.
- ما امتن الله به على أهل السنة من ظهور كذب الرافضة في دعواهم أن عند أهل البيت قرآنًا سوى هذا المصحف.
- أن الله يمن على من يشاء من عباده بنعمة الفهم.
- جواز الإقسام بلا قسم إذا كان الأمر مهمًّا واقتضت المصلحة ذلك.
- احتفاظ علي -رضي الله عنه- بالسنة وعنايته بها وكتابته لها.
- حرص أبي جحيفة -رضي الله عنه- على السؤال والعلم.
- تحمل العاقلة -وهم عصبة الرجل من الذكور الذين يرثونه- للدية.