منبع: HadeethEnc.com, فارسی v۱.۳۰.۰
متن عربی
عن عكرمة أن عليا رضي الله عنه حَرَّقَ قوما، فبلغ ابن عباس فقال: لو كنت أنا لم أُحَرِّقْهُم لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تُعَذِّبُوا بعذاب الله»، ولَقَتَلْتُهُم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : «من بَدَّلَ دِينَهُ فاقتلوه».
ترجمه
از عکرمه روایت است که علی رضی الله عنه عده ای را سوازند. چون این خبر به ابن عباس رسید گفت: اگر من بودم آنها را نمی سوزاندم، چون رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ»: «با عذاب الله (آتش) عذاب نکنید». و آنها را می کشتم چنانکه رسول الله صلی الله علیه وسلم فرموده است: «مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ»: «هركس دينش را تغيير داد، او را بكشيد».
شرح
حدیث مذکور بیان می کند که علی رضی الله عنه گروهی از زنادقه را سوزاند که با ارتکاب امری، از دین الله مرتد شدند؛ وقتی ابن عباس رضی الله عنهما در جریان این مساله قرار گرفت، گفت: اگر من به جای او می بودم، آنها را نمی سوزاندم چون رسول الله صلی الله علیه وسلم از سوزاندن با آتش نهی کرده است؛ و چنین قضاوت نموده که هر مسلمانی دینش را تغییر داد، با روشی جز سوزاندن کشته شود و در این زمینه تفاوتی میان مرد و زن نیست.
شرح: العربية
أفاد الحديث أن عليًّا رضي الله عنه حرق قومًا من الزنادقة ظهر منهم ارتداد عن دين الله، فبلغ ذلك ابن عباس رضي الله عنهما ، فقال: لو كنت مكانه لما حرقتهم لما ورد من نهيه -عليه الصلاة والسلام- عن التحريق بالنار، وأن حكم من غير دينه بعد أن كان مسلمًا أن يقتل دون تحريق، ولا فرق في ذلك بين ذكر وأنثى.
- وجوب قتل المرتد عن دين الإسلام، وقتل المرتد إجماع أهل العلم؛ ذلك أن كفره أغلظ من الكافر الأصلي، فالذي دخل الإسلام وعرفه، ثم رغب عنه، وكفر به، هذا دليل على خبث طويته وسوء نيته، فمثل هذه النفس الخبيثة ليس لها جزاء إلا القتل.
- أن قوله: "من بدل دينه، فاقتلوه" أي: من ارتد عن الإسلام: حكمٌ عام للرجال والنساء.
- أن المرتد لا يُقر على ردته بل يدعى إلى الإسلام، فإن لم يجب قُتِلَ.
- في هذا الحديث دليل على أن الحدود لا تستوفى بالنار.