منبع: HadeethEnc.com, فارسی v۱.۳۰.۰
متن عربی
عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ ظَلَم قِيدَ شِبْرٍ مِن الأرْضِ؛ طُوِّقَهُ مِن سَبْعِ أَرَضِين».
ترجمه
از عايشه رضی الله عنها روایت است که رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: «مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنَ الأرْضِ؛ طُوِّقَهُ منْ سَبْعِ أَرَضِينَ»: «هرکس يک وجب از زمين را به ناحق تصاحب کند، روز قيامت همين يک وجب از هفت زمين به دور گردنش پيچيده می شود».
شرح
مال دیگران بر انسان حرام است و کسی حق ندارد و بر او حلال و روا نیست حق و مال دیگری را تصاحب کند مگر با رضایت او؛ و بدترین انواع آن تصاحب زمین دیگری است؛ به دلیل طولانی بودن مدت تصرف در آن؛ به همین دلیل رسول الله صلی الله علیه وسلم خبر می دهد که هرکس به ناحق زمین دیگری را به مقدار کم یا زیاد تصاحب کند، عذاب شدیدی در روز قیامت دارد چنانکه گردنش را سخت و دراز می کنند و زمینی که آن را غصب کرده و زیر آن تا هفت زمین، طوقی بر گردنش می شود؛ و این جزای ظلمی است که به صاحب آن زمین روا داشته و زمینش را تصاحب کرده است. این وعید شامل کسی نمی شود که از زمین های عمومی بدون تملک استفاده می کند.
شرح: العربية
مال الإنسان على الإنسان حرام، فلا يحل لأحد أخذ شيء من حق أحد، إلا بطيبة نفسه، وأشد ما يكون ذلك ظلم الأرض، لطول مدة استمرار الاستيلاء عليها ظلماً. ولذا فإن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن من ظلم قليلا أو كثيراً من الأرض جاء يوم القيامة بعذاب شديد، بحيث تغلظ رقبته، وتطول، ثم يطوق الأرض التي غصبها وما تحتها، إلى سبع أرضين، جزاء له على ظلمه صاحب الأرض بالاستيلاء عليها. ولا يدخل في الوعيد استعمال الأراضي العامة دون تملك واستيلاء.
- تحريم الغصب، لأنه من الظلم الذي حرمه الله على نفسه، وجعله بيننا محرماً.
- أن الظلم حرام، في القليل والكثير، وهنا فائدة ذكر الشبر.
- أن من ملك ظاهر أرض، ملك باطنها وما فيها، فلا يجوز أن ينقب أحد من تحته، أو يجعل نفقا أو سرباً ونحو ذلك إلا بإذنه.