منبع: HadeethEnc.com, فارسی v۱.۳۰.۰
متن عربی
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «لا سَبَقَ إلا في خُفٍّ أو في حَافِرٍ أو نَصْلٍ».
ترجمه
از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «لا سَبَقَ إلا في خُفٍّ أو في حَافِرٍ أو نَصْلٍ»: «جایزه گذاشتن جایز نیست مگر در (مسابقه ی) شتر سواری یا اسب سواری یا تیراندازی».
شرح
حدیث مذکور بیانگر این مهم است که تعیین مال یا جایزه ای مشابه تنها در مسابقه ی اسب ها و شترها و امثال آنها و در تیراندازی جایز می باشد. چون این موارد مصداق آماده شدن برای جنگ با دشمن هستند و تعیین جایزه ای در این زمینه، درواقع تشویق به جهاد است؛ و ذکر اسب، قاطر و الاغ را هم شامل می شود. چون همگی سم دارند. و گاهی نیاز به افزایش سرعت آنها می باشد؛ چون وسایل مجاهدان را حمل می کنند و در غزوات شرکت دارند. و این حدیث شامل ابزار جنگی و موارد مشابه در همین معنا می باشد.
شرح: العربية
أفاد الحديث أن الجعل وهو العوض من مال ونحو ذلك لا يُستحقّ إلا في سباق الخيل والإبل وما في معناهما، وفي النصل، وهو الرمي، وذلك لأن هذه الامور عُدّة في قتال العدوّ، وفي بذل الْجُعْل عليها ترغيبٌ في الجهاد، وتحريض عليه، ويدخل في معنى الخيل البغال والحمير؛ لأنها كلها ذوات حوافر، وقد يُحتاج إلى سُرعة سيرها؛ لأنها تحمل أثقال العساكر، وتكون معها في المغازي، ويدخل في الحديث كل ما في معنى ما ذُكر من آلات حربية ونحو ذلك.
- المغالبات والمراهنات والمخاطرات ممنوعة كلها، لاسيما إذا كانت بعوض؛ لأنها من أنواع الميسر الذي قال -تعالى- فيه: (يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون)
- الشرع أجاز الجعل في المغالبات إذا كانت مما يعين على الجهاد في سبيل الله ونصر دينه.
- - يدل هذا الحديث على أن المراهنة والمخاطرة لا تجوز إلا في ثلاثة أشياء هي: 1 - الخف: والمراد بها: الإبل. 2 - النصل: هو الرمي بالنشاب ونحوه. 3 - حافر: والمراد بها: الخيل، وهي أمور يستعان بها على حرب الكفار والجهاد في سبيل الله، ويدخل في الحديث كل ما في معناها من آلات حربية ونحو ذلك.