منبع: HadeethEnc.com, فارسی v۱.۳۰.۰
متن عربی
عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ كَذَا؟ مَنْ خَلَقَ كَذَا؟ حَتَّى يَقُولَ: مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ؟ فَإِذَا بَلَغَهُ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ وَلْيَنْتَهِ».
ترجمه
از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ كَذَا؟ مَنْ خَلَقَ كَذَا؟ حَتَّى يَقُولَ: مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ؟ فَإِذَا بَلَغَهُ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ وَلْيَنْتَهِ»: «شیطان نزد یکی از شما میآید و میگوید: چه کسی این را آفرید؟ چه کسی آن را آفرید؟ تا به آنجا میرسد که میگوید: چه کسی پروردگار تو را آفرید؟ پس چون به اینجا رسید به الله پناه ببرد و [از ادامه دادن آن] دست بکشد».
شرح
رسول الله صلی الله علیه وسلم از علاج و درمان مفید سوالهایی خبر میدهد که شیطان به وسیلهی آنها مومن را وسوسه میکند. چنانکه شیطان میگوید: چه کسی این را آفرید؟ چه کسی آن را آفرید؟ چه کسی آسمان را آفرید؟ چه کسی زمین را آفرید؟ در این موارد مؤمن بر اساس دین و فطرت و عقل میگوید: الله. اما شیطان در حد همین وسوسهها توقف نمیکند بلکه به مراحل بعدی منتقل میشود تا جایی که میگوید: چه کسی پروردگار تو را آفرید؟ در این هنگام مؤمن وسوسههای مذکور را با سه چیز دفع کند: با ایمان به الله. و پناه بردن به الله از شیطان. و دست کشیدن از ادامه دادن و همراه شدن با وسوسهها.
فواید
- رویگردانی از وسوسههای شیطان و چیزهایی که به دل میاندازد و فکر نکردن به آنها و پناه بردن به الله متعال در از بین رفتنشان.
- هر وسوسهٔ مخالف شرعی که در دل انسان میافتد، از سوی شیطان است.
- نهی از فکر کردن دربارهٔ ذات الله و تشویق به اندیشیدن در مخلوقات و آیات او.
شرح: العربية
يخبر رسول الله صلى الله عليه عن العلاج الناجع للتساؤلات التي يوسوس بها الشيطان على المؤمن، فيقول الشيطان: من خلق كذا؟ من خلق كذا؟ من خلق السماء؟ ومن خلق الأرض؟ فيجيبه المؤمن دِينًا وفطرة وعقلًا بقوله: الله، ولكن الشيطان لا يقف عند هذا الحد من الوساوس، بل ينتقل حتى يقول: من خلق ربك؟ فعند ذلك يدفع المؤمن هذه الوسواس بأمور ثلاثة: بالإيمان بالله. والتعوذ بالله من الشيطان. والتوقف عن الاسترسال مع الوساوس.
- الإعراض عن وسواس الشيطان وخطراته وعدم التفكير فيها، والالتجاء إلى الله تعالى في إذهابها.
- كل ما يقع في قلب الإنسان من الوساوس المخالفة للشرع فهي من الشيطان.
- النهي عن التفكر في ذات الله، والحث على التفكر في مخلوقاته وآياته.