منبع: HadeethEnc.com, فارسی v۱.۳۰.۰
صحیح استبه روایت ابوداوود و احمد
متن عربی
عَنْ بُرَيْدَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَلَفَ بِالْأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا».
ترجمه
از بُرَیده رضی‌الله‌عنه روایت است که گفت: رسول الله صلیاللهعلیهوسلم فرمود: «کسی که به امانت سوگند یاد کند از ما نیست».
شرح
پیامبر صلیاللهعلیهوسلم از سوگند خوردن به «امانت» نهی کرده و هشدار داده‌اند، و اینکه هر کس چنین کاری کند، از ما نیست.
فواید
- حرام بودن سوگند‌خوردن به غیر خداوند متعال، از جمله سوگند به «امانت»، و اینکه این کار از شرک اصغر است.
- «امانت» شامل طاعت، عبادت، ودیعه (چیزی که به امانت سپرده شده)، پول نقد و امنیت می‌شود.
- سوگند شرعی، تنها به الله متعال یا به یکی از نام‌های او یا به صفتی از صفات او منعقد می‌شود.
- خطّابی گفته است: به نظر می‌رسد دلیل ناپسند بودن این کار آن است که [خداوند] امر فرموده که به الله و صفات او سوگند یاد شود، در‌حالی‌که «امانت» از صفات او نیست، بلکه امری از اوامر او و واجبی از واجبات اوست. پس مردم از آن نهی شدند، زیرا این کار مستلزم برابر قرار دادن آن (امانت) با نام‌های خداوند عزوجل و صفات اوست.
شرح: العربية
نَهَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم وحَذَّرَ مِن الحَلِف بالأمانة، وأنَّ مَن فَعل ذلك فليس منا.
- تَحريم الحَلِف بغير الله تعالى، ومنه: الحلف بالأمانة، وأنه من الشرك الأصغر.
- الأمانة تَشمل الطاعة والعبادة والوديعة والنقد والأمان.
- اليمين لا تنعقد إلا بالله تعالى أو باسم من أسمائه أو بصفة من صفاته.
- قال الخطابي: هذا يشبه أن تكون الكراهة فيه من أجل أنه أَمَرَ أَن يحلف بالله وبصفاته، وليست الأمانة من صفاته، وإنما هي أَمْرٌ من أَمْرِه، وفَرْض من فروضه، فنُهوا عنه لما في ذلك من التسوية بينها وبين أسماء الله عز وجل وصفاته.