حدیث
اصول فقه
منبع: HadeethEnc.com, فارسی v۱.۳۰.۰
- حكم شرعى (۴)
- قواعد فقهى و اصولى (۳)
- تکلیف و شروط آن (۱)
- كتاب (قرآن) (۱)
- نسخ (۲)
- دلالتهاى الفاظ و چگونگی استنباط (۳)
- اجتهاد و تقليد (۱)
- تعارض و ترجيح (۲)
- مقاصد شريعت (۳)
۱۷ نتیجه
- ۳۲۲۸
- ۳۳۷۶
تفاوت میان آنها چیست؟ احادیث محکم را با آغوش باز می پذیرند و در مواجهه با احادیث متشابه هلاک می شوند.
صحیح استبه روایت ابن ابی عاصم - به روایت عبدالرزاق - ۳۵۵۷
- ۴۲۹۵
- ۴۳۱۴
حلال واضح و حرام واضح است
صحیح استبخارى و مسلم در روايت آن اتفاق دارند - ۴۵۲۸
چگونه رسول الله صلی الله علیه وسلم در حال احرام سرش را می شست؟
صحیح استمتفق علیه - ۴۵۶۴
آنچه تو را به شک میاندازد رها کن و چیزی را برگیر که تو را به شک نمیاندازد، زیرا راستی آرامش است و دروغ عامل تردید
صحیح استبه روایت ترمذی و نسائی و احمد - ۴۷۱۱
به خود زیان نزنید و به دیگران زیان نرسانید. کسی که زیان برساند الله به او زیان رساند و کسی که سخت بگیرد الله بر او سخت بگیرد
با شواهدش صحیح استبه روایت دارقطنی - ۴۷۲۵
- ۸۳۶۲
دو نوع مردار و دو نوع خون برای شما حلال شده اند؛ دو مردار عبارتند از: ماهی و ملخ؛ و دو نوع خون، خون جگر و طحال است.
صحیح استبه روایت ابن ماجه - به روایت احمد - ۱۰۰۴۰
- ۱۰۴۰۶
- ۵۸۱۷۶
- ۶۵۰۱۷
الله دوست دارد که به رخصتهایش عمل شود، همانطور که دوست دارد به عزایمش عمل شود
صحیح استبه روایت ابنحبان - ۶۵۰۸۳
- ۶۶۵۱۹
چیزی که تو را به شک میاندازد را رها کن، و به چیزی بپرداز که تو را به شک نمیاندازد
صحیح استبه روایت ترمذی و نسائی - ۶۶۵۳۱
به خود زیان نزنید و به دیگران زیان نرسانید
حسن استبه روایت ابنماجه و دارقطنی و دیگران آن را به صورت مُسنَد روایت کردهاند