Sumber: HadeethEnc.com, Bahasa Indonesia v1.22.0
Teks Arab
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ» ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: «لِمَنْ شَاءَ».
Terjemahan
Abdullah bin Mugaffal -raḍiyallāhu 'anhu- meriwayatkan, Nabi ﷺ bersabda, "Ada salat di antara setiap dua azan. Ada salat di antara setiap dua azan (yakni: azan dan ikamah)." Kemudian beliau bersabda di kali ketiga, "Bagi siapa yang berkenan."
Penjelasan
Nabi ﷺ menerangkan bahwa di antara setiap azan dan ikamat terdapat salat sunah. Beliau mengulangnya sebanyak tiga kali, dan pada kali ketiga beliau mengabarkan bahwa itu disunahkan bagi orang berkenan salat.
Pelajaran
- 1- Anjuran salat di antara azan dan ikamat.
- 2- Petunjuk Nabi ﷺ dalam mengulang perkataan, hal itu untuk memperdengarkan serta memastikan urgensi apa yang beliau sampaikan.
- 3- Yang dimaksud dengan dua azan ialah azan dan ikamat. Keduanya dikatakan sebagai dua azan secara dominasi, seperti dua bulan (matahari dan bulan) dan dua Umar (Abu Bakar dan Umar).
- 4- Azan adalah pengumuman masuknya waktu salat, sedangkan ikamat adalah pengumuman tibanya pelaksanaan salat.
Penjelasan: العربية
بَيَّنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ بَيْنَ كلِّ أذانٍ وإقامةٍ صلاةُ نافلةٍ، وكرَّر ذلك ثلاثًا، وأخبر في الثالثة أن ذلك مُستحبٌّ لِمَن أراد أن يصلي.
- استحباب الصلاة بين الأذان والإقامة.
- هدي النبي صلى الله عليه وسلم في تكرار القول، وذلك إسماعًا وتأكيدًا لأهمية ما يقول.
- المراد بالأذانين: الأذان والإقامة، وأطلق عليهما (الأذانَين) تغليبًا، كالقمرين (الشمس والقمر) والعُمَرَيْن (أبي بكر وعمر).
- الأذان إعلام بدخول الوقت، والإقامة إعلام بحضور فعل الصلاة.