«Biriniz eşiyle cinsel ilişkiye girdikten sonra, eğer bu ilişkisini tekrarlamak isterse iki ilişki arasında abdest alsın.»

Arapça metin

عن أبي سعيد الخُدْرِي رضي الله عنه مرفوعاً: «إذا أَتَى أحَدُكُم أهله ثم أرَاد أن يَعود فَلْيَتَوَضَّأْ بينهما وضُوءًا». وفي رواية الحاكم: «فإنه أَنْشَطُ لِلْعَوْد».

Çeviri

Ebû Saîd el-Hudrî -radıyallahu anh-'dan merfû olarak rivâyet edildiğine göre Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Biriniz eşiyle cinsel ilişkiye girdikten sonra, eğer bu ilişkisini tekrarlamak isterse iki ilişki arasında abdest alsın.» Hâkim'in rivayetinde; «Yeniden ilişkiye girmek için canlılık verir.» şeklindedir.

Açıklama

Hadis, hanımıyla ilişkiye girdikten sonra yeniden ilişkiye girmek isteyen kimseye Nebevî yolun beyanı için zikredilmiştir. Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle demiştir: «Biriniz eşiyle cinsel ilişkiye girdikten sonra, eğer bu ilişkisini tekrarlamak isterse» Yani, kişi hanımıyla ilişkiye girdikten sonra ikinci ve üçüncü kez bunu tekrarlamaya istek duyarsa. Nebevî öğreti Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in şu sözündedir: «İki ilişki arasında abdest alsın.» Yani, birinci ilişkiden sonra ikinci ilişkiden önce demektir. Burada abdestten kastedilen namaz abdesti gibi abdest almaktır. Çünkü abdest mutlak olarak zikredildiğinde şer'î olan abdeste hamledilir. Beyhaki'de ve İbn Huzeyme'de bu husus açıkça zikredilmiştir. «Tıpkı namaz abdesti gibi abdest al.» Bu abdestin hükmü müstehabtır.

Konular

• Fıkıh ve Fıkıh Usûlü
• İbadet Fıkhı
• Taharet
• Gusül