Kaynak: HadeethEnc.com, Türkçe v1.71.0
Arapça metin
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من سمِع رجُلا يَنْشُدُ ضَالَّةً في المسجد فليقُل: لا رَدَّهَا الله عليك، فإنَّ المساجد لم تُبْنَ لهذا».
Çeviri
Ebu Hureyre –radıyallahu anh-’tan rivayet edildiğine göre dedi ki, Rasûlullah –sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: «Kim bir adamın yitiğini mescitte ararken duyarsa, "Allah onu sana buldurmasın!" desin. Çünkü mescitler, bu tür şeyler için bina edilmemiştir.»
Açıklama
Ebu Hureyre –radıyallahu anh-’ın hadisi, kim mescitte kaybettiği hayvanını ararsa rivayette olduğu gibi ona Allah onu sana geri döndürmesin ya da onu sana buldurmasın denilmesine yönlendirme vardır. Bu, ona mescide yapması gereken hürmeti terk etmesinin karşılığında bir azarlamadır. Sonra Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-; «Kim bir yitiğini mescitte ararsa...» Bu azarlamanın sebebini beyan etmiştir. O da Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in şu sözüdür: «Çünkü mescitler, bu tür şeyler için bina edilmemiştir.» Yani, ancak Allah Teâlâ’yı zikretmek, namaz, ilim, hayır için karşılıklı söyleşi vb. şeyler için bina edilmiştir. Kaybettiğini arayan, yerinde olmayan bir davranışta bulunduğu için kaybettiğini bulmaması için beddua edilmesi buna uygun olmuştur. Bu da hedeflediğinin tersine bir ceza olarak bu ve benzeri fiilleri işlememesi için korkutmak ve uzaklaştırmak amacıyladır. Genel olarak hadis iyiliği emretmek ve kötülükten sakındırmak kabilindendir. Şartları aranır. Eğer bu şekilde onun aleyhine bir bedduada bulunursa ve bu yaptığından geri durursa ona bir şey demez, ama devam ederse ona (emr-i bi'l-marufu) tekrar eder.
Açıklama: العربية
أرشد حديث أبي هريرة رضي الله عنه إلى أن من طلب بالمسجد شيئا ضائعا من بهيمة الأنعام، أن يقال له: (لا ردها الله عليك) أو (لا وجدت) -كما في رواية -، وهذا زجرٌ له عن ترك تعظيم المسجد. ثم جاء التعليل النبوي لهذا الزجر لمن نشد ضالته بالمسجد، وهذا في قوله -عليه الصلاة والسلام-: (فإن المساجد لم تبن لهذا): أي وإنما بُنِيَت لذكر الله تعالى والصلاة والعلم والمذاكرة في الخير ونحو ذلك، ولما وضع هذا المُنْشِد الشيء في غير محله ناسب الدعاء عليه بعدم الوجدان؛ معاقبة له بنقيض قصده وترهيبا وتنفيرا من مثل فعله. وفي الجملة فالحديث من قبيل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ويشترط له شروطه، وإذا دعا عليه بذلك فإن انزجر وكف فذاك، وإلا كرره.
- أنَّ من سمع من ينشد ضالة في المسجد، فليدْعُ عليه جهرًا، بقوله: لا ردها الله عليك؛ فإنَّ المساجد لم تبن لهذا.
- هذا الحكم عامٌّ؛ سواء كانت حيوانًا، أو متاعًا، أو نقدًا، أو غير ذلك؛ بجامع أنَّ المساجد لم تبن لهذا.
- تحريم نشدان الضالة في المسجد، ووجوب الدعاء عليه بهذا الدعاء وجوبًا كفائيًا، وإعلامه باستحقاقه الدعاء؛ حيث اتَّخذ المسجد لنشدان الضوال، وإشغال المصلين والمتعبدين، بأعمال الدنيا.
- ظاهره أنَّه لو خرج عند باب المسجد فنشدها، فإنَّه لا يحرم؛ لأنَّه ليس من المسجد.
- بيان ما بني له المسجد، بأنَّه للصلاة وذكر الله وتلاوة كتابه، والمذاكرة في الخير، ونحو ذلك.