Kaynak: HadeethEnc.com, Türkçe v1.71.0
Arapça metin
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: كُنَّا خَلْفَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر فَقَرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فَثَقُلَتْ عليه القراءة، فلمَّا فَرَغَ قال: «لعلَّكم تَقْرَءُون خلف إِمَامِكُم» قلنا: نعم هذا يا رسول الله، قال: «لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة لِمَنْ لم يَقْرَأ بها».
Çeviri
Ubâde b. Sâmit -radıyallahu anh-'tan rivayet olunmuştur ki: Biz Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in arkasında sabah namazını kılıyorduk. Kıraatta bulundu ve kıraat ona ağır geldi. Namazı bitince; «Herhalde siz imamınızın arkasında okuyorsunuz (kıraatta bulunuyorsunuz)» dedi. Biz de: "Evet Ey Allah’ın Rasûlü!" dedik. Dedi ki; «Fatiha hariç okumayın. Zira onu okumayanın namazı olmaz.»
Açıklama
Ubâde b. Sâmit -radıyallahu anh'tan- rivayet edildiğine göre:dedi ki:Biz Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem'in- arkasında sabah namazını kılıyorduk. Kıraatta bulundu ve kıraat ona ağır/zor geldi. Namazı bitirince şöyle buyurdu:''Herhalde siz imamınızın arkasında kıraatta bulunuyor (okuyor) sunuz‘’.Sahabe -radıyallahu anhum-: biz evet Ey Allah’ın Rasûlü dedik. Sanki Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem'e- namazdaki kıraat ağır geldi.Sebebini bilmediği için onlara sordu. Başka bir rivayette şu sözü buna delalet etmektedir:''Bana ne oldu ki (namazda okurken) sanki Kur'an'la çekişiyorum? Ağırlığın sebebi sahabenin Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in kıraatiyle yetinmemelerinden meydana gelen eksiklik olabilir. Belki de tam olan kimse (imam) arkasındakilerin eksikliğinden etkilenebilir. Sünnet olan cemaatin kendisine işittirecek kadar içinden okumasıdır. Sahih olarak sabit olan delillere göre kıraatin sesli ve sessiz olduğu namazlarda tek başına kılan, imam olan ve imama uyan cemaatin üzerine Fatiha okumak vaciptir. Bu vücubiyet sadece Fatiha Suresi'ne özeldir. Sonra Peygamber -aleyhi's-salatu ve'sselam- Fatiha'yı okumaya gayret etmeleri için onları teşvik ederek şöyle demiştir: ''Fatiha hariç okumayın.''Yasağın açıktan okumayı yasakladığı ihtimali vardır. Fatiha'dan daha fazlasını okuma konusunda olma ihtimali de vardır.Bu da imam ve cemaatin birbirini rahatsız etmemesi içindir.
Açıklama: العربية
جاء عن عبادة بن الصامت أنه قال: (كنا خلف النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرأ، فثقلت)، أي: عسرت عليه القراءة، فلما فرغ قال: «لعلكم تقرءون خلف إمامكم» فأجاب الصحابة رضي الله عنهم : (قلنا: نعم يا رسول الله) كأنه عليه السلام عسرت عليه القراءة ولم يدر السبب فسألهم، يدل عليه قوله في رواية أخرى: «ما لي أنازع القرآن؟»، ويحتمل أن سبب الثقل النقص الناشئ عن عدم اكتفائهم بقراءته، والكامل ربما يتأثر بنقص من وراءه. والسنة أن يقرأ المأموم سرا بحيث يسمع كل واحد نفسه، وتجب قراءة الفاتحة في الصلاة على المنفرد والإمام والمأموم في الصلاة الجهرية والسرية لصحة الأدلة الدالة على ذلك وخصوصها. ثم أرشدهم -عليه الصلاة والسلام- إلى الحرص على قراءة الفاتحة، فقال: «لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب» ويحتمل أن يكون النهي من الجهر، ويحتمل أن يكون من الزيادة على الفاتحة، وذلك لئلا يتشوش الإمام والمصلون.
- فضل فاتحة الكتاب، وأنها أعظم سورة في القرآن.
- وجوب قراءة الفاتحة في الصلاة، وأنَّها ركن لا تصح الصلاة بدونها، والصحيح أنَّها تجب في كل ركعة؛ لحديث المسيء في صلاته، "ثم افعل ذلك في صلاتك كلها".