Hadis

Kim, öğle namazının öncesinde dört rekât ve sonrasında dört rekât namaz kılmaya devam ederse, Allah ona Cehennem ateşini haram kılar

Kaynak: HadeethEnc.com, Türkçe v1.71.0

Sahih HadisEbû Dâvûd, Tirmizî, Nesâî, İbn Mâce ve Ahmed rivayet etmiştir

Arapça metin

عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالت: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ».

Çeviri

Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in hanımı Ümmü Habîbe -radıyallahu anha-'dan rivayet edildiğine göre o, şöyle demiştir: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in şöyle buyurduğunu işittim: «Kim, öğle namazının öncesinde dört rekât ve sonrasında dört rekât namaz kılmaya devam ederse, Allah ona Cehennem ateşini haram kılar.»

Açıklama

Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem-; her kim öğle namazından önce dört, sonra da dört rekât nafile namaz kılar ve buna düzenli olarak devam ederse, Allah'ın onu cehennem ateşinden koruyacağını müjdelemiştir.

Faydalar

  • Öğle namazının öncesinde dört rekât ve sonrasında dört rekât namaz kılmaya özen gösterip devam etmek müstehaptır.
  • Farz namazlardan önce ve sonra kılınan sünnetlerin pek çok hikmeti vardır. Farzdan önceki sünnetler, kulu ibadete ve manevi iklime hazırlarken; farzdan sonrakiler ise farz namazlar esnasında oluşan kusur ve eksiklikleri telafi etme işlevi görür.
  • Revâtib sünnetlerin; sevapları artırmak, günahları örtmek ve dereceleri yükseltmek gibi muazzam faydaları vardır.
  • Ehl-i Sünnet'in bu tür vaat içeren hadisler hakkındaki genel prensibi; bu vaatlerin tevhit üzere ölmeye hamledilmesi ve buradaki muradın Cehennem'de ebedi kalmamak oluşudur. Çünkü günah işleyen tevhit ehli kimseler cezayı hak etseler de, azap görseler dahi ateşte ebediyen kalmazlar.
Açıklama: العربية

بَشَّرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم مَن صلَّى من النوافل أربع ركعات قبل صلاة الظهر، وأربع ركعات بعدها، ودَاوَم وحافَظ عليها حَرَّمَه الله على النار.

  • استحباب المحافظة على الأربع ركعات قبل الظُّهر والأربع بعدها.
  • الرواتب القبلية -أي قبل الفريضة-؛ لها حِكَمٌ، منها: تهيئة نفس المصلي للعبادة قبل الدخول في الفريضة، وأما البعدية فمن حكمها جبر خلل الفرائض.
  • للرواتب فوائد عظيمة، من زيادة الحسنات، وتكفير السيئات، ورفع الدرجات.
  • قاعدة أهل السنة في أحاديث الوعد مثل هذا الحديث: أنْ تُحمل على الموت على التوحيد، وأنَّ المراد عدم الخلود في النار، لأن فاعل الذنوب من الموحدين مُستحِق للعقاب لكن لا يخلد في النار إن عوقب.

Konular

Hata bildir

Daha fazla