Kaynak: HadeethEnc.com, Türkçe v1.71.0
Arapça metin
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم «نهى عن لُبُوسِ الحَرِيرِ إلا هكذا، ورَفَعَ لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أُصْبُعَيْهِ: السَّبَّابَةَ، والوُسْطَى». ولمسلم «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لُبْس ِالحَرِيرِ إلا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ، أو ثلاثٍ، أو أربعٍ».
Çeviri
Ömer b. Hattâb -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre, "Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- (erkeklere) ipek giymeyi yasakladı. Şu kadarı müstesna diyerek iki parmağını kaldırdı. İşaret parmağı ve orta parmak. Müslimdeki rivayette: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ipeği (erkeklere) yasaklamıştır. İki, üç ve dört parmak kadarı olanı müstesnadır, buyrulmuştur."
Açıklama
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- erkeklere ipek giymeyi yasakladı. Ancak bir miktarı istisna etti. Hadiste ittifak edilen istisna kısmı iki parmaktır. Müslim'deki rivayette, üç ve dört parmak olarak da zikredilmiştir. Çok olan alınır. Dört parmak kadar ipeğin elbisede bulunmasında bir beis yoktur. Bkz: Te'sîsu'l'Ahkâm.
Açıklama: العربية
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى الذكور عن لبس الحرير إلا ما استثني، والمستثنى في الحديث المتفق عليه أصبعين، وفي رواية مسلم أو ثلاث أو أربع، فيؤخذ بالأكثر؛ فلا بأس من مقدار أربعة أصابع من الحرير في اللباس.
- يؤخذ من الحديث تحريم لبس الحرير على الذكور من أمة محمد -صلى الله عليه وسلم- إلا ما استثني.
- فيه استثناء قدر الإصبعين أو الثلاث أو الأربع، إذا كان تابعًا لغيره، أما المنفرد، فلا يحل منه، قليله ولا كثيره كخيط مسبحة، أو ساعة أو نحو ذلك.