Hadis

"Bize ait kulübeyi tamir ederken Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve selem- yanımıza uğramıştı"

Kaynak: HadeethEnc.com, Türkçe v1.71.0

Sahih Hadisİbn Mâce rivayet etmiştir - Tirmizî rivayet etmiştir - Ebû Dâvûd rivayet etmiştir

Arapça metin

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: مرَّ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نُعالج خُصًّا لنا، فقال: «ما هذا؟» فقلنا: قد وَهَى، فنحن نُصلحه، فقال: «ما أرى الأمر إلا أَعْجَل من ذلك».

Çeviri

Abdullah İbni Amr İbni Âs -radıyallahu anhumâ- anlatıyor : "Bize ait kulübeyi tamir ederken Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve selem- yanımıza uğramıştı. “Bu yaptığınız nedir?” diye sordu. Biz: Yıkılmak üzereydi de onarıyoruz, dedik. Bunun üzerine: “Ecelin bundan daha aceleci olacağını zannederim.” buyurdular."

Açıklama

Hadisin manası: Allah Rasûlü –sallallahu aleyhi ve selem- Amr İbn As -radıyallahu anh-’ın yanına uğradığında O, evinin bozulan yerlerini tamir ediyor ya da kuvvetlendirmek için uğraşıyordu. Ebu Davut’un rivayetinde “Ben de duvarı sıvıyordum.” olarak gelmektedir. Allah Rasûlü -sallallahu aleyhi ve sellem-: "Ecelin bundan daha aceleci olacağını zannederim.” buyurdular. Yani, şüphesiz ki ecel sana, ölmeden önce yıkılmasından korktuğun için ıslah ettiğin evinden daha yakındır. Belki o yıkılmadan önce öleceksin. Amellerini ıslah etmen, evini ıslah etmenden daha evladır manasına gelmektedir. Hadisin zahirinine bakıldığında onların yapmış oldukları bina tamiri zaruri bir şey ihtiyaçdan kaynaklanmamaktadır. Bilakis dünya tutkusu ya da süsleme maksatlı bir tamiridir. Allah Rasûlü -sallallahu aleyhi ve sellem- bu hadiste sahabeye ahiret işleriyle meşgul olmanın ahirette fayda vermeyecek şeylerle meşgul olmaktan daha önemli olduğunu beyan etmiştir.

Açıklama: العربية

معنى الحديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بعمرو بن العاص وهو يصلح ما قد فسد من بيته أو يعمل فيه لتقويته. وفي رواية لأبي داود : "وأنا أطين حائطاً لي" فقال: "ما أرى الأمر إلا أَعجل من ذلك" يعني: أن الأجل أقرب من أن تصلح بيتك خشية أن ينهدم قبل أن تموت وربما تموت قبل أن ينهدم، فإصلاح عملك أولى من إصلاح بيتك. والظاهر أن عمارته لم تكن ضرورية، بل كانت ناشئة عن أمل في تقويمه، أو صادرة عن ميل إلى زينته، فبين له أن الاشتغال بأمر الآخرة أولى من الاشتغال بما لا ينفع في الآخرة.

  • جواز معالجة البيت وإصلاحه إذا فسد ووهى وتعرض للسقوط.
  • ينبغي على الإمام أن يتفقد أحوال رعيته، ويحثهم على ما فيه نجاتهم في الدنيا والآخرة.
  • بيان سرعة انقضاء الدنيا.
  • على الإنسان أن يضع الموت نصب عينيه، وأن يعتقد أنه أقرب شيء إليه.
  • على الإنسان أن لا يشتغل من الدنيا بما يشغله عن الآخرة وينسيه مصيره المحتوم.

Konular

Hata bildir

Daha fazla