Kaynak: HadeethEnc.com, Türkçe v1.71.0
Arapça metin
عَن عَلِيٍّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرِيرًا بِشِمَالِهِ، وَذَهَبًا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا يَدَيْهِ، فَقَالَ: «إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي، حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ».
Çeviri
Ali b. Ebî Tâlib -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ipeği sol eline, altını sağ eline aldı, ellerini kaldırarak şöyle buyurdu: «Bu ikisi (altın ve ipek) ümmetimin erkeklerine haram, kadınlarına da helal kılınmıştır.»
Açıklama
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- sol eliyle ipek bir elbise veya ondan bir parça aldı, sağ eliyle de altın olan bir takı veya buna benzer bir şey aldı ve sonra şöyle buyurdu: İpek ve altını erkeklerin takması ve giymesi haramdır, kadınların ise altın takmaları ve ipek giymeleri helaldir.
Faydalar
- Es-Sindî şöyle demiştir: (Haram) derken kastedilen (erkeklerin) bunu giyip takmasıdır. Yoksa harcamak, infak etmek ve satmak için kullanmak (kadın, erkek) herkese caizdir. Ayrıca altından yapılan kap kacak kullanmak da (kadın, erkek) herkese haramdır.
- İslâm şeriatının bu konuda kadınlara genişlik tanımasının sebebi süslenme ve benzeri ihtiyaçlardır.
Açıklama: العربية
أَخَذَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ثوبًا من حَرِيْر أو قطعةً منه، بيده اليسرى، وأخذ ذهبًا مِن حُلِيٍّ أو ما شابه، بيده اليمنى، ثم قال: إنّ الحرير والذهب، حرامٌ لبسهما على الرجال، أما النساء فهما حلال لهن.
- قال السندي: (حرام): المراد استعمالُها لبسًا؛ وإلا فالاستعمال صَرْفًا وإنفاقًا وبيعًا جائزٌ للكُلّ، واستعمال الذهب باتخاذ الأواني منه واستعمالُها حرام للكل.
- توسعة الشريعة الإسلامية على النساء للحاجة إلى الزينة ونحوها.