Kaynak: HadeethEnc.com, Türkçe v1.71.0
Arapça metin
عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمنين رَضيَ اللهُ عنها قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ النِّسَاءُ وَالرِّجَالُ جَمِيعًا يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ؟ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَائِشَةُ، الْأَمْرُ أَشَدُّ مِنْ أَنْ يَنْظُرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ».
Çeviri
Müminlerin annesi Âişe -radıyallahu anha-'dan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in şöyle söylediğini işittim: «İnsanlar Kıyamet Günü'nde yalın ayak, çıplak ve sünnetsiz olarak haşredileceklerdir. Bunun üzerine ben (Âişe radıyallahu anhâ) dedim ki: Bunun üzerine ben: "Yâ Rasûlallah! Kadınlar ve erkekler birlikte olunca, birbirlerine bakmazlar mı?" Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Ey Âişe! O günün dehşeti, insanların birbirlerine bakmayı düşünebileceklerinden çok daha şiddetlidir.»
Açıklama
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, Kıyamet Günü'ne ait bazı halleri haber vermiş ve insanların kabirlerinden diriltildikten sonra hesap vermek üzere bir araya toplanacaklarını bildirmiştir. O gün insanlar yalın ayak, ayaklarında hiçbir ayakkabı olmaksızın; çıplak, üzerlerinde hiçbir elbise ve örtü bulunmaksızın; ayrıca sünnetsiz, annelerinden doğdukları ilk günkü hâlleriyle haşredileceklerdir. Müminlerin annesi Âişe -radıyallahu anha- bunu duyunca hayret ederek şöyle dedi: Ey Allah'ın Rasûlü! Bütün kadınlar ve erkekler birbirlerine bakmazlar mı? Bunun üzerine Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, Kıyamet Günü dirilişten sonra yaşanacak mahşer yerinin dehşetini açıklayarak, o günün korku ve sıkıntılarının insanların zihinlerini ve bakışlarını öylesine meşgul edeceğini, bu sebeple birbirlerinin avret yerlerine bakmayı akıllarına dahi getirmeyeceklerini bildirmiştir.
Faydalar
- Kıyamet Günü'nün dehşetini ortaya koyulmuş ve o gün insanın, hesabı ve amelleri dışında hiçbir şeyle meşgul olmayacağı belirtilmiştir.
- İnsan ancak gaflet hâlindeyken günaha düşer. Çünkü isyan ettiği Allah'ın azametini ve O'nun cezasını gerçekten hatırlasaydı, bir an bile O'nu zikretmekten, O'na şükretmekten ve güzelce kulluk etmekten gafil olmazdı. Bu sebeple mahşer ehli de kendi hâlleriyle meşgul olacak, hiç kimse başkasına dönüp bakmayacaktır.
- Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- dönemindeki kadınların hayâsının ne kadar güçlü olduğunu göstermektedir. Nitekim Âişe -radıyallahu anha-, insanların kadın ve erkek olarak çıplak bir şekilde haşredileceklerini duyunca, büyük bir hayâ içerisinde bu hususu sormuştur.
- Sindî -rahimehullah- şöyle demiştir: "Herkes kendi derdiyle meşgul olacak, kardeşinin hâlinden haberdar bile olmayacaktır. Nitekim Yüce Allah şöyle buyurmuştur: 'O gün onlardan her birinin, kendisini tamamen meşgul edecek bir işi vardır.' [Abese: 37] Bu sebeple hiç kimse başkasının avret yerine dönüp bakmayacaktır."
- Sünnet (hıtân): Erkekte, penisin başını örten deri parçasının (sünnet derisinin) kesilip alınmasıdır. Kadında ise, cinsel organın üst kısmında bulunan ve horoz ibiğine benzeyen küçük deri parçasının alınmasıdır.
Açıklama: العربية
وصفَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بعضَ ما في يوم القيامة، وأن الناس يُجمعون بعد بعثهم من قبورهم للحساب، وحالهم أنهم حفاة الأقدام بلا نعال، وعراة الأجساد بلا ثياب ولا سِتْر، غُرلًا غير مختونين كيوم ولدتهم أمهاتهم، فلما سمعت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ذلك قالت متعجبة: يا رسول الله، النساء والرجال جميعًا ينظر بعضهم إلى بعض؟! فبيّن لها النبي صلى الله عليه وسلم: أن شأن الموقف والحشر بعد البعث من الموت فيه من الأهوال ما يأخذ اهتمام الناس وأبصارهم عن النظر إلى العورات.
- بيان لأهوال يوم القيامة، وأن الإنسان يومئذ لا يشغله شيء عن حسابه وأعماله.
- تأكيد أن الإنسان لا يقع في المعصية إلا في حالة الغفلة؛ إذ لو تذكر عظمة من عصاه أو عقابه لما غفل عن ذكره وشكره وحسن عبادته طرفة عين، ولذلك ترى أهل المحشر مشغولين بأنفسهم لا ينظر بعضهم إلى بعض.
- شدة حياء النساء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهذه عائشة رضي الله عنها تستفسر بحياء عندما تسمع أن الخلق يحشرون عراة رجالًا ونساء.
- قال السندي: كل مشغول بأمره ولا يدري عن حال أخيه، قال الله تعالى {لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ} [عبس: 37] فلا أحد يلتفت إلى عورة آخر.
- الختان: هو للذكر: قطع الجلدة الساترة للحشفة، وللأنثى: قطع جلدة فوق محل الإيلاج تشبه عَرْفَ الدِّيْك.