Kaynak: HadeethEnc.com, Türkçe v1.71.0
Arapça metin
عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يقول: «إذا حَرَّمَ امرأته ليس بشيء» وقال: {لقد كان لكم في رسول الله أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21]
Çeviri
İbn Abbâs -radıyallahu anhumâ-'dan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir:''Erkeğin hanımını kendisine haram kılması hiçbir şey değildir.(Yemin olsun ki Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- 'de sizin için güzel bir örnek vardır.) Ahzap Suresi:21. ayet.
Açıklama
Eserin manası bir adam hanımına şöyle derse:Sen bana haramsın ya da haram kılındın ve benzeri şeyler söylerse,bu haram kılma boşama değildir.Ancak yemin olur.Bu sözde yemin kefareti vardır.Allah Teâlâ'nın buyurduğu gibi:(Ey Peygamber! Eşlerinin rızasını gözeterek Allah'ın sana helâl kıldığı şeyi niçin kendine haram ediyorsun? Allah çok bağışlayan, çok esirgeyendir.Allah, (gerektiğinde) yeminlerinizi bozmanızı size meşru kılmıştır.) Tahrim Suresi 1 ve 2. ayetler.Allah yeminlerinizi bozmanız için Maide suresinde zikredilen kefareti vermenizi meşru kılmıştır.
Açıklama: العربية
معنى الأثر أن الرجل إذا قال لزوجته: أنت علي حرام أو محرمة وما أشبه ذلك، فليس التحريم بطلاق، وإنما يكون يمينًا، فيه كفارة اليمين؛ كما قال تعالى : {ياأيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك والله غفور رحيم * قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم} [التحريم: 1 - 2]، أي: شرع الله لكم تحليل أيمانكم بأداء الكفارة المذكورة في سورة المائدة.
- أن الرجل إذا قال لزوجته: "أنت عليَّ حرام"، فليس التحريم بطلاق وإنَّما يكون يمينًا، فيه كفَّارة اليمين، وهو اختيار اللجنة الدائمة.
- أن من حرَّم شيئًا قد أحلَّه الله له، فإنه لا يكون حرامًا؛ فإنَّ حِلّ الأمور وحرمتها بيد الله -تعالى-.
- أنَّ الأصل في أقوال النبي -صلى الله عليه وسلم- وأفعاله التَّأسِّي.