Kaynak: HadeethEnc.com, Türkçe v1.71.0
Arapça metin
عن ابن عباس رضي الله عنهما موقوفًا عليه: «الكُرسِيُّ مَوْضِع القَدَمَين، والعَرْش لا يَقْدِرُ أحدٌ قَدْرَه».
Çeviri
İbn Abbas –radıyallahu anhumâ-’dan mevkuf olarak rivayet edildiğine göre; «Kürsü iki ayağın konulduğu yerdir. Arşa gelince ne kadar olduğunu kimse bilemez.»
Açıklama
«Kürsü iki ayağın konulduğu yerdir.» Yani: Allah Teâlâ’nın kendi nefsine nispet ettiği Kürsü Allah Teâlâ’nın iki ayağını koyduğu yerdir. İbn Abbas –radıyallahu anhumâ-’nın zikrettiği bu mana Ehli Sünnet arasında meşhurdur. Ondan rivayet edilendir. Ondan rivayet edilen Kürsü'nün ilim olması ise sahih değildir. Hasan’dan rivayet edilen Kürsü'nün Arş olduğu zayıf olup, sahih değildir. «Arşa gelince ne kadar olduğunu kimse bilemez.» Yani; Allah Teâlâ’nın üzerine istiva ettiği (yükseldiği) Arş, yaratılmış büyük bir şeydir. Büyüklüğünün miktarına ve genişliğine gelince, onu Allah Teâlâ’dan başkası bilemez.
Açıklama: العربية
«الكُرسِيُّ مَوْضِع القَدَمَين» أي: الكرسي الذي أضافه الله إلى نفسه هو موضع قدميه تعالى ، وهذا المعنى الذي ذكره ابن عباس رضي الله عنهما في الكرسي هو المشهور بين أهل السنة، وهو المحفوظ عنه، وما رُوي عنه أن الكرسي هو العلم؛ فغير محفوظ، وكذلك ما رُوي عن الحسن أن الكرسي هو العرش؛ ضعيف لا يصح عنه، وفي ذلك إثبات صفة القدمين لله تعالى على ما يليق بعظمته دون تكييف أو تمثيل أو تأويل أو تعطيل، «والعَرْش لا يَقْدِرُ أحدٌ قَدْرَه» أي: العرش الذي استوى الله تعالى عليه مخلوق عظيم، وأما مقدار حجمه وسعته فلا يعلمها إلا الله تعالى .
- الكرسي الذي أضافه الله إلى نفسه هو موضع قدميه -تعالى-.
- تفسير الكرسي بالعلم لا يُعرف في اللغة، ولا يصح عن السلف.
- إثبات القدمين لله عز وجل من غير تكييف ولا تمثيل ومن غير تحريف ولا تعطيل
- العرش والكرسي مخلوقان عظيمان.