Kaynak: HadeethEnc.com, Türkçe v1.71.0
Arapça metin
عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: «من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن يطع الأمير فقد أطاعني، ومن يعص الأمير فقد عصاني».
Çeviri
Ebu Hureyre -radıyallahu anh'den merfu olarak rivayet ediliyor: "Bana itaat eden Allah'a itaat etmiş, bana karşı gelen Allah'a karşı gelmiş olur. Emire/devlet başkanına itaat eden bana itaat etmiş, devlet başkanına karşı gelen bana karşı gelmiş olur."
Açıklama
Allah Rasûlü -sallallahu aleyhi ve selem- kendisine olan itaatin Allah’a itaat olduğunu beyan etmiştir. Nebi –sallallahu aleyhi ve selem- kendisi ve ümmeti için Allah Azze ve Celle’nin şeriat olarak emrettiğinden başka bir şeyi emretmez. Eğer bir şeyi de emrediyorsa; o da Allah Teâlâ’nın şeraitidir. Kim O’na itaat ederse Allah’a itaat etmiş, her kim de O’na karşı gelirse Allah’a karşı gelmiş olur.Bir kimse devlet yöneticisine itaat ettiğinde Allah Rasûlü -sallallahu aleyhi ve sellem- itaat etmiş olur. O’na karşı geldiğinde de Allah Rasûlü'ne -sallallahu aleyhi ve sellem- karşı gelmiş olur. Çünkü Allah Rasûlü -sallallahu aleyhi ve sellem- birçok hadiste bunu emretmiştir. Yoksa yöneticiye karşı gelmeyi emrederdi.
Açıklama: العربية
بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أن طاعته من طاعة الله، والنبي -عليه الصلاة والسلام- لا يأمر إلا بالشرع الذي شرعه الله تعالى له ولأمته، فإذا أمر بشيء؛ فهو شرع الله سبحانه وتعالى ، فمن أطاعه فقد أطاع الله، ومن عصاه فقد عصى الله. والأمير إذا أطاعه الإنسان فقد أطاع الرسول صلى الله عليه وسلم ، وإذا عصاه فقد عصى الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي أمر بذلك في أكثر من حديث؛ إلا أن يأمر بمعصية.
- التأكيد على طاعة الأمراء في غير معصية؛ لأنها من طاعة الله ورسوله.
- السمع والطاعة تجب للإمام الأعظم، ومن قام الإمام بتوليته ولاية خاصة.
- طاعة أولي الأمر في المعروف قربة إلى الله يثاب عليها المرء.
- أنَّ طاعة الأمراء تجلب الخير والأمن والاستقرار وعدم الفوضى وعدم اتباع الهوى.
- أنَّ معصية الأمراء تجلب الفوضى ويحصل إعجاب كل ذي رأي برأيه، ويزول الأمن وتفسد الأمور وتكثر الفتن.
- من يطع الرسول فقد أطاع الله؛ لأن الرسول -صلى الله عليه وسلم- يأمر بطاعة الله سبحانه؛ وإن الله أمر بطاعة الرسول -صلى الله عليه وسلم-.