Kaynak: HadeethEnc.com, Türkçe v1.71.0
Arapça metin
عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «جَاهِدُوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم».
Çeviri
Enes -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Müşriklere karşı mallarınızla, canlarınızla ve dillerinizle cihat edin.»
Açıklama
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-, Allah’ın kelimesi en yüce olsun diye, kâfirlere karşı cihat etmeyi ve gücün yettiği ölçüde her türlü vasıtayla onlara karşı mücadele edip gayret göstermeyi emretmiştir. Bunun kapsamına şunlar da girer: Birincisi: Onlara karşı cihad uğrunda mal harcamak; silah satın almak, mücahitlerin ihtiyaçlarını karşılamak ve benzeri harcamalarda bulunmak. İkincisi: Düşmanla karşılaşmak ve Müslümanları müdafaa etmek için ruh ve bedenle cihada gitmek. Üçüncüsü: Onları bu dine dil ile davet etmek; onlara hüccet ikame etmek, onları kınamak ve iddialarına cevap vermek.
Faydalar
- Müşriklere karşı herkesin kendi gücü nispetinde canıyla, malıyla ve diliyle cihat etmeye teşvik edilmesi ve cihat kavramının sadece nefisle (bizzat bedenen) savaşmaktan ibaret olmadığının belirtilmesidir.
- Cihat emri farzdır. Bu sorumluluk bazen her bireyi kapsayan bir farz (farz-ı ayın) olabileceği gibi, bazen de belirli bir grubun katılımıyla diğerlerinin üzerinden düşen bir farz-ı kifâye olabilir.
- Allah cihadı bazı hikmetler için meşru kılmıştır. Bunlardan biri: Allah’a şirk koşulmasına ve müşriklere karşı mücadele etmektir; çünkü Allah şirki asla kabul etmez. İkincisi: Allah’a davet yolunda karşılaşılan engelleri ortadan kaldırmaktır. Üçüncüsü: Akideyi ona zıt olan her şeyden korumaktır. Dördüncüsü ise Müslümanları, onların vatanlarını, namuslarını ve mallarını savunmaktır.
Açıklama: العربية
أَمَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بجهاد الكفّار، وبَذْلِ الجُهْدِ في مواجهتهم بكل وسيلة على قدر الاستطاعة لتكون كلمة الله هي العليا، ومن ذلك: أولًا: إنفاق المال في جهادهم؛ من شراء سلاح ونفقة على المجاهدين ونحو ذلك. ثانيًا: الخروج بالنفس والبدن لملاقاتهم ومدافعتهم. ثالثًا: بدعوتهم لهذا الدين باللسان، وإقامة الحجة عليهم، وزجرهم والرد عليهم.
- الحث على جهاد المشركين بالنفس والمال واللسان؛ كلٌّ بحسب استطاعته، وأنّ الجهاد لا يَقْتَصِرُ على المقاتلة بالنفس.
- الأمر بالجهاد للوجوب، وقد يكون واجبًا عَيْنيًّا، وقد يكون واجبًا كِفَائيًّا.
- شرع الله الجهاد لأمور منها: أولًا: مقاومة الشرك والمشركين؛ لأن الله لا يقبل الشرك أبدًا، ثانيًا: إزالة العَقَبَات التي تَعْتَرِض سبيل الدعوة إلى الله، ثالثًا: حماية العقيدة من كل ما يُضَادُّها، رابعًا: الدفاع عن المسلمين وعن أوطانهم وأعراضهم وأموالهم.