Ümmetimden bir topluluk, Allah'ın emri kendilerine gelinceye kadar hak üzere galip olmaya devam edecektir. Onlar (o vakte kadar) üstün ve galip durumdadırlar

Arapça metin

عَنِ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لاَ يَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ، حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ».

Çeviri

Muğire b. Şu'be -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Ümmetimden bir topluluk, Allah'ın emri kendilerine gelinceye kadar hak üzere galip olmaya devam edecektir. Onlar (o vakte kadar) üstün ve galip durumdadırlar.»

Açıklama

Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-: ümmetinden bir topluluğun insanlar karşısında her zaman muzaffer (üstün) kalacağını ve kendilerine muhalefet edenlere karşı galip geleceğini haber vermiştir. Bu durum, kıyametin kopmasından önce, dünya hayatının son döneminde Allah'ın emri gelip ruhlarını kabzedinceye kadar böyle devam edecektir.

Faydalar

• Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in apaçık bir mucizesidir. Zira bu vasıf (övgüye değer durum), Allah’a hamdolsun ki Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in döneminden günümüze kadar kesintisiz gelmiştir ve hadiste zikredilen Allah’ın emri (hükmü) gelinceye kadar da devam edecektir.
• Hak üzerinde sebat etmenin, hakka göre amel etmenin ve başkalarını da buna teşvik etmenin fazileti ifade edilmiştir.
• Dinin üstün gelmesi iki türlüdür: Ya delil, beyan ve açıklıkla olan bir üstünlüktür ya da güç ve kılıçla (askeri güçle) olan bir üstünlüktür. Delil ve beyan ile olan üstünlük kalıcıdır; çünkü İslam'ın delili Kur'an'dır ve o, kendisinden başka bütün kitaplar ve görüşler üzerinde üstün ve hâkimdir. Ancak üstünlüğün ikinci çeşidi olan güç ve kılıçla üstün gelme durumu ise imana ve yeryüzündeki iktidara (güç ve otoriteye) bağlıdır.

Konular

• Akide
• People of the Sunnah and the Community
• Characteristics of the People of the Sunnah and the Community