Kaynak: HadeethEnc.com, Türkçe v1.71.0
Arapça metin
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا أَسْفَلَ مِنَ الكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَفِي النَّارِ».
Çeviri
Ebû Hureyre -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur. «Elbisenin, kıyafetin aşık kemiklerinden aşağı olan kısmı ateştedir.»
Açıklama
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-; erkekleri; elbise, şalvar/pantolon veya bedenlerinin alt kısmını örten diğer giysileri aşık kemiklerinin altına kadar uzatmalarını yasaklamıştır. İzarını aşık kemiklerinin altına kadar uzatan kimsenin aşık kemiklerinden aşağı kalan kısmı, yaptığı bu fiile karşılık olarak ateştedir.
Faydalar
- Erkeklerin elbiselerini aşık kemiklerinden aşağıya doğru uzatmaları yasaklanmış, ki bu büyük günahtır.
- İbn Hacer -rahimehullah- şöyle demiştir: Kıyafetin aşık kemiklerinden aşağıya uzatılması (isbâl) yasağından, genel olarak bunu bir zaruretten dolayı yapanlar istisna edilir. Meselâ bir kimsenin aşık kemiklerinde yara bulunur da, onu örtmediği takdirde sinekler rahatsız eder ve bunu örtecek izârından başka bir şey de bulamazsa, böyle bir durumda izârını aşağı sarkıtması bu yasağın dışında kalır.
- Bu hüküm sadece erkeklere mahsustur. Çünkü kadınların elbiselerini aşık kemiklerinin altından bir arşın kadar sarkıtmaları emredilmiştir.
Açıklama: العربية
حذَّر النبيُّ صلى الله عليه وسلم الرجال من إسبال كل ما يستر أسفل بدنهم من ثوب أو سروال أو غيرهما أسفل من كعبي القدم، وما دون الكعبين من قدم صاحب الإزار المسبل فهو في النار عقوبة له على فعله.
- النهي عن إطالة الثوب إلى ما أسفل الكعبين للرجال، وأنه من الكبائر.
- قال ابن حجر: ويستثنى من إسبال الإزار مطلقًا ما أسبله لضرورة؛ كمن يكون بكعبيه جرح مثلًا يؤذيه الذباب مثلاً إن لم يستره بإزاره حيث لا يجد غيره.
- هذا الحكم خاص بالرجال؛ لأن النساء أُمرن أن يرخين ثيابهن أسفل الكعبين إلى طول ذراع.