Hadis

Şüphesiz bu mescitler, bu tür idrar ve pislikler için uygun değildir. Mescitler yalnızca Allah -Azze ve Celle-'yi anmak, namaz kılmak ve Kur'an okumak içindir

Kaynak: HadeethEnc.com, Türkçe v1.71.0

Sahih HadisMuttefekun aleyh

Arapça metin

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ، فَقَامَ يَبُولُ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَهْ مَهْ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُزْرِمُوهُ، دَعُوهُ» فَتَرَكُوهُ حَتَّى بَالَ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ: «إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لَا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنْ هَذَا الْبَوْلِ، وَلَا الْقَذَرِ إِنَّمَا هِيَ لِذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَالصَّلَاةِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ» أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَأَمَرَ رَجُلًا مِنَ الْقَوْمِ فَجَاءَ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَشَنَّهُ عَلَيْهِ.

Çeviri

Enes b. Mâlik -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: Biz, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ile birlikte mescitte iken, bir bedevi geldi ve mescitte işemeye başladı. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in sahabeleri, "Dur yapma! Dur yapma!" diye mudahale ettiler. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: «Onu rahatsız etmeyin; bırakın.» Bunun üzerine onu bıraktılar ve nihayet bevletmesini tamamladı. Sonra Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- onu çağırdı ve ona şöyle dedi: «Şüphesiz bu mescitler, bu tür idrar ve pislikler için uygun değildir. Mescitler yalnızca Allah -Azze ve Celle-'yi anmak, namaz kılmak ve Kur'an okumak içindir.» Veya -Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- nasıl buyurdu ise öyle- dedi. Sonra oradakilerden bir adama, bir kova su getirmesini emretti. Adam da bir kova su getirip idrarın üzerine döktü.

Açıklama

Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- sahabeleriyle birlikte mescidinde iken, çölden bir bedevi geldi ve mescidin bir köşesine oturup idrarını yapmaya başladı. Sahabeler onu azarlayarak: ‘Yeter, bundan vazgeç ve dur!’ dediler.” Bunun üzerine Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-: "Onu rahat bırakın ve idrarını yaparken onu rahatsız etmeyin." diye buyurdu. Onu bıraktılar ve işini bitirinceye kadar beklediler. Sonra Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- onu çağırdı ve ona şöyle dedi: Mescitler, idrar veya herhangi bir pislik için uygun değildir. Mescitler yalnızca Allah -Azze ve Celle-'yi zikretmek, namaz kılmak, Kur'an okumak ve benzeri ibadetler içindir. Bunun üzerine Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- sahabelerden birine bir kova getirmesini emretti. Adam da kovadaki suyu idrarın üzerine hafifçe döktü.

Faydalar

  • Mescitlere saygı göstermek ve onları kendilerine yakışmayan şeylerden korumak gerekir.
  • Nevevî -rahimehullah- şöyle demiştir: Bu hadiste mescitleri korumak; onları pisliklerden, çöplerden ve tükürmekten; sesleri yükseltmekten, tartışma ve kavgalardan, alım satımdan ve diğer akitlerden ve bunlara benzer şeylerden uzak tutmak gerektiğine delil vardır.
  • Cahillik eden veya bilmeyen kimseye; bir kuralı hafife alarak yahut inatçılıkla çiğnemediği sürece, azarlamadan ve incitmeden şefkatle yaklaşmak ve öğrenmesi gerekenleri öğretmek gerekir.
  • Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- şefkatli bir öğretmen, nazik bir eğitimci ve yumuşak huylu bir rehberdi.
  • Allah Teâlâ’nın evlerini namaz kılmak, Kur’an okumak ve Allah’ı zikretmek suretiyle ihya etmek teşvik edilmiştir.
Açıklama: العربية

كان النبي صلى الله عليه وسلم في مسجده معه أصحابه، فجاء أعرابي من البادية، فجلس يبول في ناحية المسجد. فزجره الصحابة وقالوا: أكففْ وتوقفْ عن ذلك. فقال صلى الله عليه وسلم: دعوه، ولا تقطعوا عليه بوله، فتركوه حتى انتهى. ثم دعاه صلى الله عليه وسلم فقال له: إن المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول، ولا أنواع القذر، إنما هي لذكر الله عز وجل، والصلاة، وقراءة القرآن ونحو ذلك. ثم أمر صلى الله عليه وسلم رجلًا من الصحابة فجاء بدلو ممتلئ من ماء فصبّه على بوله بسهولة.

  • وجوب تعظيم المساجد، وصيانتها عما لا يليق بها.
  • قال النووي: ‏‏فيه صيانة المساجد وتنزيهها عن الأقذار والقذى والبصاق، ورفع الأصوات والخصومات، والبيع والشراء وسائر العقود، وما في معنى ذلك.
  • الرفق بالجاهل وتعليمه ما يلزمه من غير تعنيف ولا إيذاء إذا لم يأت بالمخالفة استخفافًا أو عنادًا.
  • كان النبي صلى الله عليه وسلم معلّمًا رحيمًا، ومؤدبًا رفيقًا، ومربيًّا حليمًا.
  • الحَضُّ على إعمار بيوت الله تعالى بالصلاة وقراءة القرآن وذِكْر الله تعالى.

Konular

Hata bildir

Daha fazla