Quelle: HadeethEnc.com, Deutsch v1.58.0
Arabischer Text
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ، مَنْ ضَارَّ ضَرَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ شَاقَّ شَقَّ اللَّهُ عَلَيْهِ».
Übersetzung
Von Abu Sa'id Al-Khudri - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Es darf weder (anfänglichen) Schaden geben noch (nachfolgende) Schädigung.“
Erläuterung
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - erklärte, dass es erforderlich ist, jeglichen Schaden in allen seinen Formen und Erscheinungsformen von sich selbst und anderen abzuwenden. Es ist niemandem erlaubt, sich selbst oder anderen zu schaden. Es ist nicht erlaubt, Schaden mit weiterem Schaden zu begegnen, da Schaden nicht durch weiteren Schaden beseitigt werden kann, es sei denn auf rechtmäßige Weise durch Vergeltung, ohne Überschreitung der Grenzen. Dann verdeutlichte der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - die Warnung vor der Strafe für diejenigen, die anderen Schaden zufügen, und vor der Schwierigkeit, die denen widerfährt, die anderen Schwierigkeiten bereiten.
Lehren aus dem Hadith
- Die Untersagung, mit mehr als dem Gleichen zu vergelten.
- Allah hat Seinen Dienern nichts befohlen, was ihnen schaden könnte.
- Das Verbot, sich selbst Schaden zuzufügen und der Schädigung anderer durch Worte, Taten oder durch Unterlassen.
- Die Vergeltung entspricht der Tat: Wer anderen schadet, dem wird Allah ebenfalls Schaden zufügen, und wer Schwierigkeiten bereitet, dem wird Allah Schwierigkeiten bereiten.
- Eine der Grundsätze der islamischen Gesetzgebung („Schari'ah“) lautet: „Schaden wird beseitigt.“ Die islamische Gesetzgebung erkennt Schaden nicht an und lehnt das Zufügen von Schaden ab.
Erläuterung: العربية
بَيَّنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنه يَجِبُ دفعُ الضررِ بمختلف أنواعه ومظاهره عن النفس وعن الآخرين، فلا يَحِلُّ لأحدٍ أن يُؤذيَ نفسَه أو غيرَه على حد سواء. ولا يَحلُّ له أن يقابِلَ الضررَ بالضرر؛ لأن الضررَ لا يُزال بالضرر إلا على سبيل القصاص دون تعدٍّ. ثم بيَّنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم الوعيدَ بحصول الضرر لمن يَضرُّ بالناس، وبحصول المشقة لمن يَشقُّ على الناس.
- النهي عن المجازاة بأكثر من المِثْل.
- لم يأمر اللهُ عبادَه بشيء يضرُّهم.
- تحريم الضرر والضرار بالقول أو بالفعل أو بالترك.
- الجزاء من جنس العمل، فمن ضارَّ ضارَّه الله، ومن شاقَّ شاقَّه الله.
- من قواعد الشريعة: أن "الضرر يُزال"، فالشريعة لا تُقِرُّ الضرر، وتنكر الإضرار.