حدیث

کسی در کنار منبر من سوگند دروغ نمی خورد هرچند درباره ی سواکی سبز باشد، مگر اینکه جایگاه خود را در آتش آماده کرده است.

منبع: HadeethEnc.com, فارسی v۱.۳۰.۰

صحیح استبه روایت ابن ماجه - به روایت ابوداوود - به روایت احمد - به روایت مالک

متن عربی

عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «لا يحْلِفُ أحدٌ عند مِنْبَرِي هذا على يَمينٍ آثِمَة، ولو على سِواكٍ أَخْضَرَ، إلا تَبَوَّأَ مَقْعَدَه مِن النار -أو وَجَبَتْ له النار-».

ترجمه

از جابر بن عبدالله رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «لَا يَحْلِفُ أَحَدٌ عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا، عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ، وَلَوْ عَلَى سِوَاكٍ أَخْضَرَ، إِلَّا تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ - أَوْ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ -»: «کسی در کنار منبر من سوگند دروغ نمی خورد هرچند درباره ی سواکی سبز باشد، مگر اینکه جایگاه خود را در آتش آماده کرده است - یا آتش بر وی واجب شده است-».

شرح

در این حدیث جابر رضی الله عنه خبر می دهد که رسول الله صلی الله علیه وسلم گناهِ بزرگِ سوگند دروغی را بیان می کند که در کنار منبر ایشان در مسجدالنبی یاد می شود، هرچند آنچه برای آن سوگند یاد می گردد، چیزی بی ارزش و کوچک باشد؛ چون این مکان محل بزرگداشت رسول الله صلی الله علیه وسلم و محل یادآوری رهنمودهای نبوی بر این منبر می باشد؛ بنابراین کسی که در چنین جایگاهی سوگند دروغ یاد کند، دچار این تناقضات شده و مستحق این وعید و تهدید بوده و سوگندِ سراسر گناه وی، خشم و غضب الله متعال را به دنبال دارد؛ چنین سوگند دروغی در هر جایی که خورده شود، گناه دارد اما در این مکان شریف گناهش بیشتر می باشد.

شرح: العربية

في هذا الحديث يخبر جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم بيّن عظيم إثم من حلف عند منبره صلى الله عليه وسلم الذي بمسجده كاذبًا في يمينه، ولو كان المحلوف عليه شيئًا حقيراً، لأن هذا المكان محل تعظيم له صلى الله عليه وسلم ، ومحل تذكر لما كان يقوله صلى الله عليه وسلم على هذا المنبر، فجاء هذا الحالف بأضداد هذه الأوصاف، فاستحق هذا الوعيد، واليمين الآثمة موجبة للسخط حيث وقعت، لكنها في الموضع الشريف أكثر إثمًا.

  • تحريم اليمين الكاذبة، وتغليظ أمرها، وعظيم خطرها، لاسيما إذا أديت في مكانٍ فاضل، كمنبر النَّبي -صلى الله عليه وسلم- أو زمان فاضل.
  • عظم إثم من حلف اليمين الآثمة عند منبر رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
  • أن الإيمان إنما تصير مغلظة بحسب المكان والزمان والصيغة, لا بحسب المحلوف عليه وإن كان عظيمًا.
  • مشروعية تغليظ اليمين على الحالف بالمكان إذا استدعى الأمر لذلك.
  • أن الحلف عند منبر النبي -صلى الله عليه وسلم- بيمين كاذبة من كبائر الذنوب.

موضوع‌ها

گزارش اشتباه

بیشتر