Source: HadeethEnc.com, Français v1.17.0
Texte arabe
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا عَدْوَى، وَلَا طِيَرَةَ، وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ» قَالَ قِيلَ: وَمَا الْفَأْلُ؟ قَالَ: «الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ».
Traduction
D'après Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée), le Prophète ﷺ a dit : " Point de contagion, ni d'augure. En revanche, l'optimisme me plaît. " Une personne [parmi les Compagnons] demanda : " Qu'est-ce que l'optimisme? " Il ﷺ répondit : " La bonne parole. "
Explication
Le Prophète ﷺ a informé de la fausseté de la contagion à laquelle les gens du paganisme préislamique croyaient, à savoir que la maladie se transmettait d'elle-même à quiconque sans décret d'Allah. Il en est de même de la fausseté de l'augure qui correspond à tirer augure de n'importe quelle chose audible ou visible, parmi : les oiseaux, les animaux, les personnes handicapées, les chiffres, les jours, ou autre que cela. Ici, il ﷺ a mentionné l'augure parce que c'était une chose célèbre dans le paganisme préislamique. Son origine était de lâcher un oiseau au moment où on voulait entreprendre un voyage, un commerce, ou autre que cela. Si l'oiseau volait vers la droite, alors la personne en tirait bon augure et poursuivait ce qu'elle voulait mais si l'oiseau volait vers la gauche, alors la personne en tirait mauvais augure et s'abstenait de ce qu'elle voulait faire. Ensuite, le Prophète ﷺ a informé que l'optimisme lui plaisait ; cela désigne le contentement et la joie qu'éprouve la personne lorsqu'elle entend une bonne parole de sorte qu'elle en nourrit la bonne opinion pour son Seigneur.
Enseignements
- Avoir confiance en Allah ﷻ, à savoir : le bien ne provient que d'Allah et le mal n'est repoussé que par Allah.
- L'interdiction de l'augure qui désigne le fait de tirer mauvais augure d'une chose et ainsi de ne pas œuvrer.
- L'optimisme ne fait pas partie de l'augure qui est interdit ; plutôt, cela fait partie de la bonne pensée sur Allah ﷻ.
- Toute chose se produit par décret prédestiné d'Allah ﷻ, Seul et sans associé.
Explication: العربية
يُخْبِرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بأنَّ العدوى التي كان يَعتقدُها أهلَ الجاهلية بأنَّ المَرضَ يَنتقل بنفسه إلى الآخر من دون قَدَرِ الله بأنها باطلة، وأنَّ الطيرة باطلة، وهي التشاؤم من أيِّ شيءٍ مسموعًا كان أو مرئيًّا، من الطيور أو الحيوانات أو أصحاب العَاهَات أو الأرقام أو الأيام أو غير ذلك، وإنما ذَكَرَ الطيرَ لأنه كان المشهور عند الجاهلية، وأصله إطلاق الطير عند الشروع في عملٍ من سفر أو تجارة أو غير ذلك، فإن طار جهة اليمين تفاءل ومضى لما يريد، وإن طار جهة الشمال تشاءم وكَفَّ عمّا يريد. ثم أخبر صلى الله عليه وسلم أنه يُعجبه الفَأْل، وهو ما يَحْدُثُ للإنسانِ من الفرح والسرور من كلمة طيبة يسمعها، وتجعله يحسن الظن بربه.
- التوكُّل على الله تعالى، وأنه لا يأتي بالخير إلا الله، ولا يدفع الشر إلا الله.
- النهي عن الطيرة، وهي ما يُتشاءم منه، ويصد عن العمل.
- الفأل ليس من الطيرة المنهي عنها، بل هو من حُسْنِ الظن بالله تعالى.
- كل شيء يحصل بتقدير الله عز وجل وحده لا شريك له.