Source: HadeethEnc.com, Français v1.17.0
Texte arabe
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: ((أتَيتُ النبي صلى الله عليه وسلم وهو يَسْتَاكُ بِسِوَاك رَطْب، قال: وطَرَفُ السِّوَاك على لسانه، وهو يقول: أُعْ، أُعْ، والسِّوَاك في فِيه، كأنَّه يَتَهَوَّع)).
Traduction
Abû Mûsâ Al-Ash’arî (qu’Allah l’agrée) dit : « Je vins voir le Prophète (sur lui paix et le salut) alors qu’il se curait les dents à l’aide d’un bâton de siwâk tendre. Tandis que le siwâk était dans sa bouche et l’extrémité du bâton sur sa langue, il émit des sons qui donnaient l'impression qu’il était en train de vomir. »
Explication
Abû Mûsâ Al-Ash’arî (qu’Allah l’agrée) relate que, lorsqu’il est venu voir le Prophète (sur lui la paix et le salut), il se curait les dents à l’aide d’un bâton de siwâk tendre. En effet, [qu'il soit tendre] permet un nettoyage plus efficace, parce qu'il ne s’émiette pas dans la bouche et n'est ainsi pas dommageable. Le Prophète avait donc mis le bâton de siwâk sur sa langue et frottait avec insistance, au point de donner l’impression qu’il était en train de vomir.
Explication: العربية
يذكر أبو موسى الأشعرى رضي الله عنه : أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو يستاك بسواك رطب؛ لأن إنقاءه أكمل؛ فلا يتفتت في الفم؛ فيؤذى، وقد جعل السواك على لسانه، وبالغ في التسوك، حتى كأنه يتقيأ.
- مشروعية السواك بالعود الرطب، وأن السواك من العبادات والقربات.
- جواز التسوك في حضرة الناس.
- مشروعية أن يستعمل السواك في لسانه، في بعض الأحيان، كما يكون على اللثة والأسنان.
- مشروعية المبالغة في التسوك؛ لأن في المبالغة كمال الإنقاء.