Ar-Risalah
Hadith

Qu’aucun d’entre vous ne boive debout. Et s’il oublie, qu’il se fasse vomir !

Source: HadeethEnc.com, Français v1.17.0

AuthentiqueRapporté par Muslim dans ses deux versions

Texte arabe

عن أنسٍ رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم : أَنَّهُ نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرجلُ قَائِمًا. قال قَتَادَةُ: فقلنا لأنسٍ: فالأَكْلُ؟ قال: ذلك أَشَرُّ - أو أَخْبَثُ. وفي رواية: أَنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم زَجَرَ عن الشُّرْبِ قائمًا. عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: «لَا يَشْرَبَنَّ أَحَدٌ منكم قَائِمًا، فمن نَسِيَ فَلْيَسْتَقِئْ».

Traduction

Anas (qu’Allah l’agrée) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a interdit à l’homme de boire debout. Qatâdah dit : « Nous avons alors demandé à Anas : Qu’en est-il de manger ? - Il répondit : C’est pire ! ou : C’est plus mauvais ! » Et dans une version, il est dit : « Le Prophète (sur lui la paix et le salut) a défendu que l’on boive debout. » Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate : « Qu’aucun d’entre vous ne boive debout. Et s’il oublie, qu’il se fasse vomir ! »

Explication

Anas (qu’Allah l’agrée) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a interdit à l’homme de boire debout. Qatâdah ibn Da’âmah As-Sadûsî (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit : « Nous avons demandé à Anas (qu’Allah l’agrée) : Qu’en est-il de manger debout ? » Est-ce interdit comme le fait de boire ? Il répondit que cela passe avant, [en disant] : « C’est pire ! » ou « plus mauvais ! » Tout comme le Prophète (sur lui la paix et le salut) a proscrit que l’on boive debout, il (sur lui la paix et le salut) a aussi interdit à quiconque de boire debout. Quant à celui qui a bu par oubli, alors il est préférable qu’il se fasse vomir. Toutefois, il ne commet pas de péché s’il ne le fait pas. En effet, boire debout est déconseillé, mais n’est pas illicite.

Explication: العربية

قال أنس رضي الله عنه : نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الشرب قائما، فقال قتادة بن دعامة السدوسي رحمه الله : فقلنا لأنس رضي الله عنه فما حكم الأكل قائما؟ أمنهي عنه كالشراب، فقال أنس: هو أولى بذلك، فهو أشر وأخبث. منع النبي صلى الله عليه وسلم من الشرب قائما. نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يشرب أحد قائما، فمن نسي وفعل ذلك فليخرج ما في جوفه استحبابا، وإلا فلا إثم عليه؛ لأن الشرب قائما مكروه وليس بمحرم.

  • النهي عن الشرب قائما، وأن الأكل كذلك أشد كراهة.
  • يستحب لمن شرب قائما أن يتقيأ ما شربه؛ زجرا لنفسه عن مخالفة السنة.

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