Source: HadeethEnc.com, Français v1.17.0
Texte arabe
عن سَمُرَة بن جندبٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ أَرْبَعٌ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ».
Traduction
Samourah ibn Joundoub (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a dit : « Les paroles les plus aimées d'Allah sont au nombre de quatre : " Gloire et Pureté à Allah " ; " La louange revient à Allah " ; " Il n'est de divinité [digne d’adoration] qu'Allah " ; et "Allah est plus Grand [que tout] ! " ; que tu commences par l'une ou l'autre ne te nuira en rien. »
Explication
Le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) explique que les paroles les plus aimées d'Allah, Exalté soit-Il, sont au nombre de quatre : 1 - Gloire et Pureté à Allah : qui signifie qu'Allah, Exalté soit-Il, est exempt de tout manquement, diminution ou déficience. 2 - La louange revient à Allah : c'est qualifier Allah de la perfection totale avec amour pour Lui et considération à Son égard. 3- Il n'y a aucune divinité [digne d’adoration] excepté Allah : C'est-à-dire : Il n'y a aucun être adoré en toute vérité excepté Allah. 4 - Allah est plus Grand [que tout] ! : C'est-à-dire qu'Il est plus Grand, plus considérable, plus Puissant que qui ou quoi que ce soit. Et que la vertu de ces paroles ainsi que l'obtention de la rétribution liée au fait de les prononcer n'impliquent pas qu'elles soient prononcées dans un ordre particulier.
Enseignements
- La facilité de la Charî'ah, de sorte qu'il n'y a aucun mal à commencer par l'une ou l'autre de ces paroles.
Explication: العربية
يُبَيِّنُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ أحبَّ الكلام إلى الله تعالى أربع: سبحان الله: وتعني تنزيه الله تعالى عن كل نَقْصٍ. والحمد لله: وهي وصف الله بالكمال التام مع محبته وتعظيمه. ولا إله إلا الله: أي: لا معبود حق إلا الله. والله أكبر: أي: أَجَلُّ وأعظم وأعزُّ من كل شيء. وأن فضلها وحصول ثوابها لا يقتضي ترتيبَها عند النطق بها.
- يُسْرُ الشريعة، حيث لا يَضُرُّ بأي هذه الكلمات بدأت.