Source: HadeethEnc.com, Français v1.17.0
Texte arabe
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه مرفوعًا: "إياكم والجلوسَ على الطُّرُقَاتِ". قالوا: يا رسول الله، ما لنا بُدٌّ من مجالسنا، نتحدث فيها. قال: "فأما إذا أَبَيْتُمْ فأعطوا الطريق حَقَّهُ". قالوا: وما حَقُّهُ؟ قال: "غَضُّ البصر، وكَفُّ الأذى، ورد السلام، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر".
Traduction
Abû Sa’îd Al-Khudrî (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Gardez-vous de vous asseoir dans les chemins ! - Les Compagnons dirent : Ô Messager d’Allah ! Nous avons besoin de nous réunir pour discuter. - Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) dit alors : Si vous ne pouvez faire autrement que de vous rassembler, donnez au passage son droit ! - Les Compagnons demandèrent : Quel est son droit ? - Il dit : Baisser le regard, s’abstenir de toute nuisance, répondre au salut, ordonner le convenable et interdire le blâmable. »
Explication
Le Prophète (sur lui la paix et le salut) a mis en garde ses Compagnons de s’asseoir sur les lieux de passage des gens. Mais, ils dirent : « Ô Messager d’Allah ! Nous avons besoin de nous réunir pour discuter ! » Alors, le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) répondit : « Si vous ne pouvez faire autrement que de vous rassembler et de vous asseoir sur les chemins, donnez au passage son droit ! » Ils lui demandèrent : « Quel est son droit ? » Il les informa que, s’ils devaient nécessairement s’asseoir sur le bord des chemins, avec d’autres, qui participent à l’assise, ils devaient : baisser le regard face aux femmes qui passent devant eux, s’abstenir de toute nuisance envers les passants, qu’elle soit verbale ou physique, répondre au salut des passants qui les saluent, ordonner le convenable et, s’ils apercevaient une chose blâmable, la réprimer obligatoirement et y mettre fin.
Explication: العربية
حذر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه من الجلوس في الطرقات، فقالوا: ما لنا غِنًى عنه، فقال: إذا امتنعتم ولا بد أن تجلسوا فيجب عليكم أن تعطوا الطريق حقه، فسألوه عن حق الطريق، فأخبرهم به: أن يغضوا البصر عن النساء اللاتي يمررن أمامهم، وأن يمتنعوا عن أذية المارة سواء بالقول أو بالفعل، وأن يردوا السلام على من ألقاه عليهم، وأن يأمروا بالمعروف وإذا رأوا منكرا أمامهم وجب عليهم إنكاره.
- النهي عن الجلوس في الطرقات إلا بشرطه المذكور.
- أن من حق الطريق غض البصر.
- أن من حق الطريق كف الأذى.
- أن من حق الطريق رد السلام.
- أن من حق الطريق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
- نستفيد من الحديث قاعدة فقهية مهمة (أن دفع المفاسد مقدم على جلب المصالح).
- أن النهي عن الجلوس في الطريق ليس للتحريم، وإنما للتنزيه؛ لأنهم لو فهموا أنه للتحريم لم يراجعوه.