Source: HadeethEnc.com, Français v1.17.0
Texte arabe
عن صفية بنت شيبة رضي الله عنها قالت: «أَوْلَمَ النبي صلى الله عليه وسلم على بعض نسائه بِمُدَّيْنِ من شعير».
Traduction
Ṣafiyyah bint Shaybah (qu'Allah l'agrée) a dit : « A l'occasion de son mariage avec l'une de ses épouses, le Prophète (sur lui la paix et le salut) donna un repas composé de deux mesures d'orges équivalentes chacune à l'anse de deux mains accolées. »
Explication
Ce hadith indique que le Prophète (sur lui la paix et le salut), lors de son mariage avec l'une des mères des croyants, donna un repas de noces uniquement avec deux mesures d'orge [équivalentes chacune à l'anse de deux mains accolées] car il n'avait que ça. Ceci indique le peu de nourriture dont disposait le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut). Et malgré cela, il ne délaissa pas cette tradition (sur lui la paix et le salut) et ne la retarda pas à cause de ses conditions de vie difficiles et de sa situation financière précaire. De plus, ce hadith est une preuve que le repas de noces est valide, même avec moins d'un mouton, et que tout ce qui pourra aisément être réuni comme nourriture à cet effet fera l'affaire. En effet, ce repas est en fonction de la capacité de l'individu.
Explication: العربية
أفاد الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج إحدى أمهات المؤمنين، وأقام لها وليمة ،وكانت وليمته عليها -عليه الصلاة والسلام- أن جعل طبيخها بمدين من شعير لم يجد غيرهما، مما يدل على قلة ذات يد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومع ذلك لم يترك هذه السنة ولم يهملها مع صعوبة ظروفه وعيشه -عليه السلام-، وهو دليل على أن الوليمة تصح بأقل من شاة، وأن ما تيسر من الطعام يصح أن تكون به الوليمة؛ فهي على قدر استطاعة الإنسان.
- مشروعية الوليمة في الزواج؛ لأنَّ ذلك من إظهار السرور والفرح.
- أنَّ الوليمة تكون على الزوج دون الزوجة وأوليائها؛ لأنَّ الزوجين هما صاحبا العرس، والزوج هو المُنفِق؛ فتكون عليه.
- أنه عليه الصلاة والسلام لم يكن يتكلف في وليمة الزواج، بل كان ما يتيسر.
- توكيد سنة الوليمة، لأنه لم يتركها مع الفقر وقلة الشيء.
- فيه صبر رسول الله صلى الله عليه وسلم على الفقر وضيق العيش، وأكل الشعير.