Ar-Risalah
Hadith

Le prix du sang pour l'homicide involontaire est aggravé et équivaut à celui de l'homicide volontaire. Le coupable n'est pas tué car c'est Satan qui l'a encouragé, et le prix du sang doit être versé aveuglément sans rancoeur ni recours aux armes.

Source: HadeethEnc.com, Français v1.17.0

BonRapporté par Abû Dâwud - Rapporté par Aḥmad

Texte arabe

عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «عَقْل شِبْهِ العمد مُغَلَّظٌ مِثْلُ عَقْلِ العَمْدِ، ولا يُقْتَلُ صَاحِبُهُ، وذلك أَنْ يَنْزُوَ الشَّيْطَانُ بين الناس، فتكون دماء في عِمِّيَّا في غير ضَغِينَة، ولا حَمْلِ سلاح».

Traduction

ʽAbdullah ibn ʽAmr (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « Le prix du sang pour l'homicide involontaire est aggravé et équivaut à celui de l'homicide volontaire. Le coupable n'est pas tué, car c'est Satan qui l'a encouragé, et le prix du sang doit être versé aveuglément sans rancœur ni recours aux armes. »

Explication

Ce hadith montre clairement que le prix du sang de l'homicide involontaire [l'homicide quasi-intentionnel] - le fait de frapper une personne avec une chose qui ne tue pas en règle générale, comme un bâton - est aggravé comme celui de l'homicide volontaire et il correspond à cent chameaux : trente chameaux dans leur cinquième année, trente chameaux dans leur quatrième année et quarante chamelles pleines de leurs petits en leur ventre. Ensuite, il y a l'homicide involontaire qui ne résulte pas d'une inimitié, ni d'une rancœur ou d'un recours aux armes. En effet, parfois, Satan peut semer la discorde auprès des gens grâce aux mauvaises pensées qu'il insuffle à travers la plaisanterie et le divertissement, ensuite cela entraîne des affrontements et des meurtres sans préméditation qui font couler le sang entre eux.

Explication: العربية

في هذا الحديث بيان أن دية القتل شبه العمد -وهو أن يقصد الضرب بما لا يقتل غالبا كالعصا- مغلظة كدية القتل العمد، ومقدارها مائة من الابل: ثلاثون جَذَعة -وهي الناقة التي أتمت السنة الرابعة ودخلت في الخامسة-، وثلاثون حِقة -وهي الناقة التي استكملت السنة الثالثة، ودخلت في الرابعة-، وأربعون خلفة -أي حاملا-، ويأتي القتل شبه العمد غالبا من غير عداوة ولا ضغينة، ولا حمل سلاح، وإنما قد يغري الشيطان بوساوسه بين الناس بسبب مزاح أو لعب، فتحصل المضاربة والقتل الذي لم يقصد، فتتكوَّن الدماء بين الناس.

  • دية شبه العمد مغلظة.
  • إثبات قتل شبه العمد.
  • شبه العمد ليس فيه كفارة ولا قصاص.
  • ضرب المثل لشبه العمد.
  • فيه تغليظ الإسلام لأمر الدماء صيانة لها.

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