Source: HadeethEnc.com, Français v1.17.0
Texte arabe
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لعن الله السارق، يسرق البَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يده، ويسرِقُ الحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ».
Traduction
Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « Allah a maudit le voleur ; il vole l'œuf, et voilà qu'on lui coupe la main ; il vole la corde, et voilà qu'on lui coupe la main. »
Explication
Ce hadith nous enseigne que quiconque commet un vol est maudit, c'est-à-dire qu'il est banni et éloigné de la miséricorde d'Allah. Car lorsque celui qui vole quelque chose d'insignifiant s'y habitue, qu'il s'agisse d'un œuf, d'une corde ou autre, cela le mène à commettre des vols plus conséquents qui seront la cause de l'amputation de sa main, [la cause] du fait qu'il mérite que la malédiction à son encontre soit invoquée ou qu'on informe qu'il a été maudit.
Explication: العربية
أفاد الحديث أن اللعن -أي الطرد والإبعاد عن رحمة الله- لمن يسرق؛ لأنه يسرق الشيء الحقير مثل البيضة والحبل، إلا أن سارق هذه الأشياء اليسيرة لما تعوَّد على أخذها جره ذلك إلى سرقة ما هو أعظم منها، فكان ذلك سببًا في قطع يده، واستحقاق الدعاء عليه باللعن أو الإخبار بوقوع اللعن عليه.
- جواز الدعاء باللعن على من سرق، وعلى أصحاب الكبائر عمومًا، ولكن الدعاء بلعن المعين لا يجوز, ولو تعلق به هذا الوصف.
- وجوب قطع يد السارق، وأن ذلك لا ينافي الرحمة به.
- أن المصلحة العامة تقدم على المصلحة الخاصة.