Source: HadeethEnc.com, Français v1.17.0
Texte arabe
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «قَالَ اللَّهُ: كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ: لَنْ يُعِيدَنِي، كَمَا بَدَأَنِي، وَلَيْسَ أَوَّلُ الخَلْقِ بِأَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ إِعَادَتِهِ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ: اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا وَأَنَا الأَحَدُ الصَّمَدُ، لَمْ أَلِدْ وَلَمْ أُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لِي كُفْؤًا أَحَدٌ».
Traduction
D'après Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète ﷺ a dit : « Allah a dit : " Le fils d’Adam m’a démenti alors qu’il n’en avait pas le droit. Il m’a insulté alors qu’il n’en avait pas le droit . Quant au fait qu'il M'ait démenti, il a dit : " Allah ne me fera pas revenir de la même manière qu’Il m’a créé ! " Pourtant, le créer ne M’est pas plus difficile que de le faire revenir. Et quant au fait qu’il M'ait insulté, il a dit : " Allah s’est attribué un enfant ! " Pourtant, Je suis l’Unique, l'Absolu ! Je n’ai pas enfanté, Je n’ai pas été enfanté et nul ne M’est semblable ! »
Explication
Dans ce hadith divin, le Prophète ﷺ explique qu'Allah ﷻ a informé à propos des polythéistes et des mécréants qu'ils démentaient Allah et Le décrivaient par des déficiences et des défauts. Pourtant, il ne leur convenait pas de faire cela. Concernant leur démenti vis-à-vis d'Allah, ils ont prétendu qu'Allah ne les ramènerait pas une autre fois après leur mort tout comme Il les a créés une première fois en les tirant du néant. Alors, Il leur a répondu que Celui qui avait commencé la création à partir du néant était capable de les ramener. Plutôt, cela était même plus facile encore. En fait, au regard d'Allah, l'affaire est similaire que ce soit la création ou la résurrection car Allah est Omnipotent sur toute chose. En ce qui concerne leur insulte, ils ont dit qu'Allah avait un enfant, alors Il les a contrés en disant qu'Il est Un et Unique sous toutes les optiques de perfection, que ce soit dans Ses noms, Ses attributs, Ses actes, etc. qui sont tous exempts de toute déficience et tout défaut. Il est l'Absolu, Celui qui n'a besoin de personne tandis que tous ont besoin de Lui. Il n'est le père de personne de même qu'Il n'est le fils de personne. En fait, personne n'est égal à Lui et personne ne Lui est semblable ou similaire. Il est Glorifié et Élevé.
Enseignements
- La confirmation de l'Omnipotence d'Allah ﷻ.
- La confirmation de la résurrection après la mort.
- La mécréance de quiconque renie la Résurrection ou attribue un enfant à Allah ﷻ.
- Allah ﷺ n'a ni semblable ni équivalent.
- L'étendue de la mansuétude d'Allah et le fait qu'Il accorde un délai aux mécréants pour que peut-être ils se repentent et reviennent à Lui.
Explication: العربية
يُبَيِّنُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم في الحديث القُدْسِيِّ أنّ اللهَ عز وجل أَخْبَرَ عن المشركين والكفار أنهم يُكذِّبونه ويَصِفُونه بالنقائص والمعايب، وما كان ينبغي لهم ذلك. فأما تكذيبُهم لله: فَزَعْمُهم أنَّ الله لن يُعيدَهم بعد موتِهم مرة أخرى كما خلقهم أول مرة من عَدَم، فردَّ عليهم بأن الذي بَدَأ الخَلْقَ مِن العَدَم قادرٌ على إعادتهم بل أهون، وإن كان الأمر بالنسبة لله مستويان الخلق والإعادة، فالله على كل شيء قدير. وأما شتمهم: فقولهم: إن له ولدًا، فَرَدَّ عليهم بأنه الأحد المُتَفَرِّدُ بجميع الكمالات في أسمائه وصفاته وأفعاله، المُنَزَّه عن كل نقص وعيب، الصمد الذي لا يحتاج إلى أحد، ويحتاج إليه كل أحد، ولم يكن والدًا لأحد، ولم يكن ولدًا لأحد، ولم يكن لي كفؤًا أحدٌ من مثيلٍ أو نظيرٍ سبحانه وتعالى.
- إثبات كمال القدرة لله تعالى.
- إثبات البعث بعد الموت.
- كفر من أنكر البعث أو نسب الولد لله تعالى.
- ليس لله تعالى مثيل ولا نظير.
- سعة حلم الله سبحانه، وإمهاله للكافرين لعلهم أن يتوبوا ويرجعوا.