فعل ذلك ‌قومكِ، ليدخلوا من شاؤوا ويمنعوا من شاؤوا

Texte arabe

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الجَدْرِ أَمِنَ البيتِ هو؟ قال: «نعم» قلت: فما لهم لم يدخلوه في البيت؟ قال: «إن ‌قومك قَصُرَتْ بهم النفقة» قلت: فما شأن بابه مرتفعًا؟ قال: «فعل ذلك ‌قومك، ليدخلوا من شاؤوا ويمنعوا من شاؤوا، ولولا أن ‌قومك ‌حديث عهدهم بالجاهلية، فأخاف أن تنكر قلوبهم، أن أدخل الجدر في البيت، وأن ألصق بابه بالأرض».

Explication

سألت عائشة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم عن الجدر -وهو المسمى بالحِجر، ومن أسمائه الحطيم- هل هو من البيت؟ فأخبرها أنه منه لما في قاعدته من أصول حائط الكعبة، فتعجبت عن عدم إدخاله في البيت، فقال عليه الصلاة والسلام: إن قريشًا نقصت بهم النفقة الطيبة التي أخرجوها لبناء البيت، فلم يتسعوا لإتمامه لقلة ذات يدهم، فسألت عائشة عن سبب ارتفاع باب البيت، فأخبرها أن قريشًا جعلوا الباب مرتفعًا ليدخلوا من أرادوا ويمنعوا الدخول من أرادوا، وأخبرها عليه الصلاة والسلام أنه لولا أن قريشًا قريبٌ عهدهم بالجاهلية ويخاف أن ينكروا عليه لأدخل الجدر في البيت وألصق بابه بالأرض فلا يكون مرتفعًا.

Enseignements

• بيان ما كان عليه البيت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
• بيان أن الجدر من البيت.
• رغبة النبي صلى الله عليه وسلم في إدخال الجدر بالبيت وعدم رفع باب البيت.
• مراعاة النبي صلى الله عليه وسلم لتفويت المصلحة التي يترتب عليها مفسدة أكبر منها.

Sens des mots

الجَدر: الحِجر. قصرت بهم النفقة: نقصت وقلّت الأموال الطيبة. حديث عهدهم بالجاهلية: قريبون من زمن الكفر.

Thèmes

• La jurisprudence et son fondement
• La prédication et la police religieuse
• La jurisprudence des adorations
• Le pèlerinage et la 'umrah
• La prédication à Allah
• Les jugements relatifs à la mosquée sacrée (Masjid Al Harâm) , à la mosquée du Prophète (Al Masjid An Nabawy) et à la mosquée du Quds (Bayt Al Maqdis)