Ar-Risalah
Hadith

L’Enfer ne cessera de demander : " Y’en a-t-il encore ? " jusqu’à ce que le Seigneur de la Puissance y pose Son Pied. Puis, l’Enfer dira : " Assez ! Assez ! Par Ta Puissance ! " et sera replié une partie sur l’autre.

Source: HadeethEnc.com, Français v1.17.0

AuthentiqueRapporté par Al-Bukhârî et Muslim

Texte arabe

عن أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعاً: «لا تزالُ جهنَّمُ تقول: هل مِن مَزِيد، حتى يضعَ ربُّ العِزَّةِ فيها قَدَمُه، فتقولُ: قَطٍ قَطٍ وعِزَّتِك، ويُزوَى بعضُها إلى بعضٍ».

Traduction

Anas ibn Mâlik (qu’Allah l’agrée) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « L’Enfer ne cessera de demander : " Y’en a-t-il encore ? " jusqu’à ce que le Seigneur de la Puissance y pose Son Pied. Puis, l’Enfer dira : " Assez ! Assez ! Par Ta Puissance ! " et sera replié une partie sur l’autre. »

Explication

Allah, Exalté soit-Il, informe du fait qu’Il dira à l’Enfer : « Es-tu rempli ? » car Il lui a promis de le remplir de Djinns et d'êtres humains. Allah, Gloire et Pureté à Lui, ordonnera donc à ceux destinés à l’Enfer d'y être jetés puis l’Enfer dira : « Y’en a-t-il encore ? » c’est-à-dire : « Y’a-t-il encore davantage d’hommes et de djinns que Tu puisses m'ajouter ? » Alors, le Seigneur de la Puissance y posera Son Pied, puis l’Enfer dira : « Cela me suffit ! » L’Enfer sera saisi et on le refermera sur lui-même. En outre, il n’est pas permis d’interpréter l’attribut du Pied comme étant le nombre de ceux qu’Allah aura jetés en Enfer ou par d’autres fausses interprétations biaisées. Plutôt, il est obligatoire de confirmer l’attribut du Pied à Allah, Exalté soit-Il, sans altérer [ou dénaturer] son sens, sans l'annuler [ou le nier], sans [essayer de] le décrire ou de le comparer.

Explication: العربية

يخبر الله تعالى أنه يقول لجهنم: هل امتلأت؟ وذلك أنه وعدها أن سيملؤها من الجِنة والناس أجمعين، فهو سبحانه يأمر بمن يأمر به إليها، ويلقى فيها وهي تقول: هل من مزيد؟ أي: هل بقي شيء تزيدني؟ حتى يضع رب العزة قدمه فيها، فتقول: هذا يكفيني وتُقبض ويُجمع بعضها إلى بعض. ولا يجوز تأويل صفة القدم إلى من قدَّمهم الله إلى النار ولا غير ذلك من التأويلات الباطلة، بل يجب إثبات القدم صفة لله تعالى من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل.

  • القدم صفة لله تعالى حقيقة على ما يليق بعظمته.
  • إثبات العزة لله تعالى

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