Ar-Risalah

Juz' 27

الذاريات

Qui éparpillent

60 versetsMecquoiseJuz' 26
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Guide des couleurs du tajwid

Les noms, les exemples et les différents soulignements permettent aussi d’identifier les règles. Les exemples proviennent du texte coranique publié.

Ghunna
وَمِمَّا2:3
Famille de l’ikhfa
يُنفِقُونَ2:3
Famille de l’idgham
هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ2:2
Iqlâb
أَلِيمٌۢ بِمَا2:10
Qalqala
رَزَقْنَـٰهُمْ2:3
Madd : 2 temps
ٱلرَّحْمَـٰنِ1:1
Madd : 2, 4 ou 6 temps
ٱلرَّحِيمِ1:1
Madd : 4 ou 5 temps
بِمَآ2:4
Madd : 6 temps
ٱلضَّآلِّينَ1:7
Hamza de liaison
ٱللَّهِ1:1
Lam solaire
ٱلرَّحْمَـٰنِ1:1
Lettres non prononcées
ٱلصَّلَوٰةَ2:3

Tajweed annotations: cpfair/quran-tajweed (CC BY 4.0), built from ReciteQuran.com and the Dar al-Maarifah tajweed masahif; offsets adapted to the current Tanzil text.

French Translation - Rachid Maach. Version: 1.0.3. Dernière mise à jour: 2026-06-21. QuranEnc.com

  1. 31

    ۞ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا ٱلْمُرْسَلُونَ

    Abraham leur demanda : « Quel est l’objet de votre visite, messagers du Seigneur ? »

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  2. 32

    قَالُوٓا۟ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَىٰ قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ

    Ils répondirent : « Nous avons été envoyés à un peuple pervers[8]

    Notes de bas de page

    [8] Le peuple de Loth.

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  3. 33

    لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن طِينٍ

    afin de déchaîner contre lui une tempête de pierres d’argile

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  4. 34

    مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ

    marquées auprès de ton Seigneur à l’intention des transgresseurs. »

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  5. 35

    فَأَخْرَجْنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ

    Nous avons donc fait sortir de la ville les croyants qui s’y trouvaient,

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  6. 36

    فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ ٱلْمُسْلِمِينَ

    mais n’y avons trouvé qu’une seule famille soumise au Seigneur[9].

    Notes de bas de page

    [9] Celle de Loth.

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  7. 37

    وَتَرَكْنَا فِيهَآ ءَايَةً لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ

    Nous avons fait de leur sort une leçon pour ceux qui redoutent le châtiment douloureux.

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  8. 38

    وَفِى مُوسَىٰٓ إِذْ أَرْسَلْنَـٰهُ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ بِسُلْطَـٰنٍ مُّبِينٍ

    De même qu’il y a une leçon dans le récit de Moïse que Nous avons envoyé à Pharaon, assisté de miracles prodigieux.

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  9. 39

    فَتَوَلَّىٰ بِرُكْنِهِۦ وَقَالَ سَـٰحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ

    Mais, sûr de son autorité, Pharaon tourna le dos à la vérité, disant : « C’est un magicien ou un possédé ! »

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  10. 40

    فَأَخَذْنَـٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذْنَـٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ

    Nous l’avons alors saisi avec ses armées et l’avons englouti sous les eaux où il a péri en réprouvé.

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  11. 41

    وَفِى عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلرِّيحَ ٱلْعَقِيمَ

    Il y a également une leçon dans le sort subi par les ‘Ad contre lesquels Nous avons déchaîné un vent destructeur

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  12. 42

    مَا تَذَرُ مِن شَىْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَٱلرَّمِيمِ

    qui ne laissait rien sur son passage sans le réduire en poussière.

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  13. 43

    وَفِى ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا۟ حَتَّىٰ حِينٍ

    Il y a aussi une leçon dans le sort subi par les Thamoud auxquels il fut dit : « Jouissez quelque temps encore de cette vie ! »

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  14. 44

    فَعَتَوْا۟ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّـٰعِقَةُ وَهُمْ يَنظُرُونَ

    Pour avoir orgueilleusement transgressé les ordres de leur Seigneur, ils furent foudroyés tandis qu’ils regardaient[10].

    Notes de bas de page

    [10] Ou : alors qu’ils attendaient le châtiment.

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  15. 45

    فَمَا ٱسْتَطَـٰعُوا۟ مِن قِيَامٍ وَمَا كَانُوا۟ مُنتَصِرِينَ

    Ils ne purent ni se lever pour s’échapper, ni être sauvés.

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  16. 46

    وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا فَـٰسِقِينَ

    Le même sort fut, avant cela, réservé au peuple de Noé qui vivait dans la désobéissance.

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  17. 47

    وَٱلسَّمَآءَ بَنَيْنَـٰهَا بِأَيْي۟دٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ

    Le ciel, Nous l’avons édifié par une force prodigieuse et Nous en avons largement le pouvoir[11].

    Notes de bas de page

    [11] Ou : et Nous en repoussons les limites.

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  18. 48

    وَٱلْأَرْضَ فَرَشْنَـٰهَا فَنِعْمَ ٱلْمَـٰهِدُونَ

    Quant à la terre, Nous en avons fait, en habile artisan, une vaste étendue.

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  19. 49

    وَمِن كُلِّ شَىْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

    Nous avons créé toute chose par couple afin de vous inciter à réfléchir[12].

    Notes de bas de page

    [12] Tous les éléments de la Création forment des couples : le ciel et la terre, le jour et la nuit, le soleil et la lune, la terre et la mer, la lumière et les ténèbres, la foi et la mécréance, la mort et la vie, le malheur et le bonheur, le Paradis et l’Enfer. Même les animaux et les plantes sont répartis en couples (Tafsîr ibn Kathîr).

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  20. 50

    فَفِرُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ ۖ إِنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ

    « Fuyez donc vers Allah qui m’a chargé de vous mettre en garde de la manière la plus claire[13].

    Notes de bas de page

    [13] Fuyez Son châtiment en recherchant Sa miséricorde, expliquent certains exégètes. Allah ordonne ici au Prophète de prononcer ces paroles.

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  21. 51

    وَلَا تَجْعَلُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ ۖ إِنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ

    Gardez-vous d’associer d’autres divinités à Allah qui m’a chargé de vous avertir de façon explicite. »

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  22. 52

    كَذَٰلِكَ مَآ أَتَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا۟ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ

    De même, aucun Messager ne s’est présenté aux peuples du passé sans être traité de magicien ou de possédé.

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  23. 53

    أَتَوَاصَوْا۟ بِهِۦ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ

    Se seraient-ils passé le mot ? Non, ils partagent seulement la même impiété.

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  24. 54

    فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ أَنتَ بِمَلُومٍ

    Détourne-toi donc d’eux sans craindre d’être blâmé[14],

    Notes de bas de page

    [14] Car tu as rempli ta mission.

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  25. 55

    وَذَكِّرْ فَإِنَّ ٱلذِّكْرَىٰ تَنفَعُ ٱلْمُؤْمِنِينَ

    mais continue d’exhorter les hommes, car tes exhortations profiteront aux croyants.

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  26. 56

    وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

    Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent.

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  27. 57

    مَآ أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ

    Je n’attends de leur part ni dons, ni nourriture[15].

    Notes de bas de page

    [15] Pour Mes créatures, précisent nombre de commentateurs.

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  28. 58

    إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ ذُو ٱلْقُوَّةِ ٱلْمَتِينُ

    C’est Allah, en vérité, qui est le Dispensateur de toute grâce et le Détenteur de la force et de la toute-puissance.

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  29. 59

    فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ذَنُوبًا مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَـٰبِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ

    Aux mécréants est réservée la même part de tourment qu’à leurs devanciers. Qu’ils ne soient donc pas trop pressés !

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  30. 60

    فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن يَوْمِهِمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ

    Malheur aux impies qui auront à affronter le Jour dont ils sont aujourd’hui menacés !

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Lire le tafsir

الطور

At-Tûr

49 versetsMecquoiseJuz' 27
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ٱلرَّحْمَـٰنِ1:1
Madd : 2, 4 ou 6 temps
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Madd : 4 ou 5 temps
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Madd : 6 temps
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ٱللَّهِ1:1
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Introduction à la sourate: Tafsir d’as-Sa’di (Arabe)

تفسير سورة والطور

وهي مكية

بسم الله الرحمن الرحيم

Tafsir d’as-Sa’di, Arabe v1.0.0, QuranEnc.com

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

French Translation - Rachid Maach. Version: 1.0.3. Dernière mise à jour: 2026-06-21. QuranEnc.com

  1. 1

    وَٱلطُّورِ

    Par le mont Sinaï !

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  2. 2

    وَكِتَـٰبٍ مَّسْطُورٍ

    Par l’Ecriture consignée[1]

    Notes de bas de page

    [1] La Torah révélée à Moïse, selon certains exégètes qui inscrivent ce verset dans la continuité du précédent. C’est en effet sur le Sinaï que Moïse a reçu la loi.

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  3. 3

    فِى رَقٍّ مَّنشُورٍ

    sur un parchemin déployé !

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  4. 4

    وَٱلْبَيْتِ ٱلْمَعْمُورِ

    Par le Temple peuplé[2] !

    Notes de bas de page

    [2] D’anges, au ciel, explique la majorité des commentateurs. Il pourrait aussi s’agir de la Kaaba peuplée en permanence de fidèles sur terre.

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  5. 5

    وَٱلسَّقْفِ ٱلْمَرْفُوعِ

    Par la voûte[3] élevée !

    Notes de bas de page

    [3] Céleste.

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  6. 6

    وَٱلْبَحْرِ ٱلْمَسْجُورِ

    Par la mer prête à déborder !

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  7. 7

    إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَٰقِعٌ

    Le châtiment de ton Seigneur ne peut être évité.

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  8. 8

    مَّا لَهُۥ مِن دَافِعٍ

    Rien ni personne ne pourra le repousser

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  9. 9

    يَوْمَ تَمُورُ ٱلسَّمَآءُ مَوْرًا

    le Jour où le ciel sera violemment agité

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  10. 10

    وَتَسِيرُ ٱلْجِبَالُ سَيْرًا

    et les montagnes seront entièrement déplacées.

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  11. 11

    فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ

    Malheur, ce Jour-là, à ceux qui rejetaient la vérité,

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  12. 12

    ٱلَّذِينَ هُمْ فِى خَوْضٍ يَلْعَبُونَ

    à ceux qui se complaisaient dans l’impiété.

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  13. 13

    يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا

    Ce Jour-là, ils seront vers la Géhenne violemment poussés.

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  14. 14

    هَـٰذِهِ ٱلنَّارُ ٱلَّتِى كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ

    « Voici le Feu que vous traitiez de mensonge, leur sera-t-il lancé.

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  15. 15

    أَفَسِحْرٌ هَـٰذَآ أَمْ أَنتُمْ لَا تُبْصِرُونَ

    Est-ce de la magie, ou bien êtes-vous toujours dépourvus de lucidité[4] ?

    Notes de bas de page

    [4] Comme lorsque vous affirmiez sur terre que le Coran était de la magie. Autre sens : ou bien ne voyez-vous pas clair ?

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  16. 16

    ٱصْلَوْهَا فَٱصْبِرُوٓا۟ أَوْ لَا تَصْبِرُوا۟ سَوَآءٌ عَلَيْكُمْ ۖ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

    Entrez-y pour y brûler ! Peu importe que vous le supportiez ou pas, vous serez simplement rétribués pour vos œuvres passées. »

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  17. 17

    إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّـٰتٍ وَنَعِيمٍ

    Les pieux croyants seront, quant à eux, dans les jardins de la félicité

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  18. 18

    فَـٰكِهِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَىٰهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ ٱلْجَحِيمِ

    où ils jouiront des dons généreux de leur Seigneur qui les aura préservés des tourments du Brasier.

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  19. 19

    كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ هَنِيٓـًٔۢا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

    « Mangez et buvez en paix pour prix de vos œuvres passées ! »

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  20. 20

    مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ ۖ وَزَوَّجْنَـٰهُم بِحُورٍ عِينٍ

    Ils seront accoudés sur des lits somptueux soigneusement alignés. Nous les aurons unis à de blanches houris aux yeux d’une extrême beauté.

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  21. 21

    وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَـٰنٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَآ أَلَتْنَـٰهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَىْءٍ ۚ كُلُّ ٱمْرِئٍۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ

    Là, Nous réunirons les croyants à leurs descendants qui les auront suivis dans la foi, sans rien diminuer de leur récompense[5]. Mais chacun devra lui-même répondre de ses péchés.

    Notes de bas de page

    [5] Les descendants des croyants, unis à eux par la même foi, seront élevés au même rang que leurs ancêtres, quand bien même leurs œuvres seraient moindres et sans que les croyants ne doivent renoncer à une partie de leur récompense en échange de cette faveur divine.

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  22. 22

    وَأَمْدَدْنَـٰهُم بِفَـٰكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ

    En outre, Nous leur accorderons toutes les variétés de fruits et de viandes qu’ils pourront désirer.

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  23. 23

    يَتَنَـٰزَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَّا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ

    Les uns offriront aux autres des coupes d’un vin qui ne les poussera ni à dire des futilités, ni à commettre des péchés.

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  24. 24

    ۞ وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ

    De jeunes serviteurs circuleront parmi eux, telles des perles précieusement conservées.

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  25. 25

    وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ

    Se tournant les uns vers les autres, les élus du Paradis s’interrogeront.

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  26. 26

    قَالُوٓا۟ إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِىٓ أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ

    Certains diront : « Nous vivions sur terre au milieu des nôtres dans la crainte de notre Seigneur.

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  27. 27

    فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَىٰنَا عَذَابَ ٱلسَّمُومِ

    Mais Allah, nous comblant de Ses faveurs, nous a préservés de la chaleur de l’Enfer.

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  28. 28

    إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ ۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْبَرُّ ٱلرَّحِيمُ

    Nous L’implorions humblement sur terre. Il est le Bienfaiteur, le Très Miséricordieux. »

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  29. 29

    فَذَكِّرْ فَمَآ أَنتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ

    Prêche donc les hommes car, par la grâce de ton Seigneur, tu n’es ni un devin, ni un possédé.

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  30. 30

    أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِۦ رَيْبَ ٱلْمَنُونِ

    Ou bien disent-ils : « C’est un poète. Attendons simplement qu’un coup du sort vienne nous en délivrer » ?

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  31. 31

    قُلْ تَرَبَّصُوا۟ فَإِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُتَرَبِّصِينَ

    Réponds-leur : « Attendez donc ! Je suis, avec vous, parmi ceux qui attendent. »

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  32. 32

    أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَـٰمُهُم بِهَـٰذَآ ۚ أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ

    Est-ce leur raison qui leur inspire de telles allégations[6] ? Ou bien sont-ils simplement portés à la rébellion ?

    Notes de bas de page

    [6] Dénuées de bon sens, car on ne peut être à la fois devin, possédé et poète !

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  33. 33

    أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُۥ ۚ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ

    Ou alors diront-ils qu’il l’a inventé ! C’est qu’en vérité ils s’obstinent dans leur impiété.

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  34. 34

    فَلْيَأْتُوا۟ بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِۦٓ إِن كَانُوا۟ صَـٰدِقِينَ

    Qu’ils produisent donc un texte identique, s’ils disent la vérité.

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  35. 35

    أَمْ خُلِقُوا۟ مِنْ غَيْرِ شَىْءٍ أَمْ هُمُ ٱلْخَـٰلِقُونَ

    N’y a-t-il pas à leur origine un créateur ou bien sont-ils eux-mêmes à l’origine de leur création ?

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  36. 36

    أَمْ خَلَقُوا۟ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ ۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ

    Auraient-ils créé les cieux et la terre ? Non, mais ils n’ont aucune conviction.

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  37. 37

    أَمْ عِندَهُمْ خَزَآئِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ ٱلْمُصَۣيْطِرُونَ

    Détiendraient-ils les trésors de ton Seigneur ou seraient-ils les maîtres de la Création ?

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  38. 38

    أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ ۖ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَـٰنٍ مُّبِينٍ

    Ou bien ont-ils les moyens de monter au ciel pour y écouter la Révélation ? Que celui d’entre eux qui prétend écouter les secrets du ciel prouve donc ses affirmations !

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  39. 39

    أَمْ لَهُ ٱلْبَنَـٰتُ وَلَكُمُ ٱلْبَنُونَ

    Aurait-Il des filles et vous des garçons ?

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  40. 40

    أَمْ تَسْـَٔلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ

    Ou bien leur réclames-tu un salaire dont ils auraient toutes les peines à s’acquitter ?

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  41. 41

    أَمْ عِندَهُمُ ٱلْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ

    Connaissent-ils les mystères dont ils pourraient rendre compte par écrit ?

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  42. 42

    أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا ۖ فَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ هُمُ ٱلْمَكِيدُونَ

    Les impies cherchent-ils à tramer un complot ? Mais celui-ci se retournera certainement contre eux.

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  43. 43

    أَمْ لَهُمْ إِلَـٰهٌ غَيْرُ ٱللَّهِ ۚ سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ

    Ou bien auraient-ils une autre divinité qu’Allah ? Gloire à Allah qui est bien au-dessus des faux dieux qu’ils associent à Son culte !

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  44. 44

    وَإِن يَرَوْا۟ كِسْفًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ سَاقِطًا يَقُولُوا۟ سَحَابٌ مَّرْكُومٌ

    Verraient-ils le ciel tomber sur eux par pans entiers, qu’ils diraient : « Ce ne sont là que nuages amoncelés ! »

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  45. 45

    فَذَرْهُمْ حَتَّىٰ يُلَـٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى فِيهِ يُصْعَقُونَ

    Laisse-les donc à leur impiété jusqu’au Jour où ils seront foudroyés,

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  46. 46

    يَوْمَ لَا يُغْنِى عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْـًٔا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ

    Jour où leurs manœuvres ne leur seront plus d’aucune utilité et où ils ne pourront être sauvés.

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  47. 47

    وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ عَذَابًا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

    Les mécréants se verront infliger un premier châtiment[7], mais la plupart d’entre eux n’en sont pas conscients.

    Notes de bas de page

    [7] Ici-bas, avant les tourments de l’au-delà.

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  48. 48

    وَٱصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ

    Accepte donc patiemment l’arrêt de ton Seigneur, car Nous t’avons sous les Yeux. Célèbre, par les louanges, la gloire de ton Seigneur lorsque tu te lèves.

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  49. 49

    وَمِنَ ٱلَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَـٰرَ ٱلنُّجُومِ

    Exalte également Sa gloire une partie de la nuit et au déclin des étoiles[8].

    Notes de bas de page

    [8] A l’aube.

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Conclusion de la sourate: Tafsir d’as-Sa’di (Arabe)

تم تفسير سورة الطور. والحمد لله.

Tafsir d’as-Sa’di, Arabe v1.0.0, QuranEnc.com

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النجم

L'étoile

62 versetsMecquoiseJuz' 27
Réglages de lecture

Guide des couleurs du tajwid

Les noms, les exemples et les différents soulignements permettent aussi d’identifier les règles. Les exemples proviennent du texte coranique publié.

Ghunna
وَمِمَّا2:3
Famille de l’ikhfa
يُنفِقُونَ2:3
Famille de l’idgham
هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ2:2
Iqlâb
أَلِيمٌۢ بِمَا2:10
Qalqala
رَزَقْنَـٰهُمْ2:3
Madd : 2 temps
ٱلرَّحْمَـٰنِ1:1
Madd : 2, 4 ou 6 temps
ٱلرَّحِيمِ1:1
Madd : 4 ou 5 temps
بِمَآ2:4
Madd : 6 temps
ٱلضَّآلِّينَ1:7
Hamza de liaison
ٱللَّهِ1:1
Lam solaire
ٱلرَّحْمَـٰنِ1:1
Lettres non prononcées
ٱلصَّلَوٰةَ2:3

Tajweed annotations: cpfair/quran-tajweed (CC BY 4.0), built from ReciteQuran.com and the Dar al-Maarifah tajweed masahif; offsets adapted to the current Tanzil text.

Introduction à la sourate: Tafsir d’as-Sa’di (Arabe)

تفسير سورة والنجم

وهي مكية

بسم الله الرحمن الرحيم

Tafsir d’as-Sa’di, Arabe v1.0.0, QuranEnc.com

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

French Translation - Rachid Maach. Version: 1.0.3. Dernière mise à jour: 2026-06-21. QuranEnc.com

  1. 1

    وَٱلنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ

    Par les étoiles à leur déclin[1] !

    Notes de bas de page

    [1] Il pourrait s’agir des six étoiles de la Pléiade dans la constellation du Taureau.

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  2. 2

    مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ

    Votre compagnon[2] ne s’est ni égaré, ni écarté du droit chemin.

    Notes de bas de page

    [2] Le Prophète.

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  3. 3

    وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰٓ

    Il ne parle pas sous l’empire de ses passions

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  4. 4

    إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَىٰ

    mais se contente de répéter ce qu’il reçoit de la Révélation

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  5. 5

    عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ

    transmise par un ange[3] au pouvoir extraordinaire

    Notes de bas de page

    [3] L’ange Gabriel.

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  6. 6

    ذُو مِرَّةٍ فَٱسْتَوَىٰ

    et à la puissance prodigieuse qui lui est apparu

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  7. 7

    وَهُوَ بِٱلْأُفُقِ ٱلْأَعْلَىٰ

    alors qu’il se tenait à l’horizon suprême.

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  8. 8

    ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ

    Puis l’ange s’approcha et descendit plus encore,

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  9. 9

    فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ

    se trouvant à deux longueurs d’arc, voire plus près.

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  10. 10

    فَأَوْحَىٰٓ إِلَىٰ عَبْدِهِۦ مَآ أَوْحَىٰ

    Allah révéla alors à Son serviteur ce qu’Il voulut lui révéler.

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  11. 11

    مَا كَذَبَ ٱلْفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ

    Son cœur n’a pas démenti ce que ses yeux ont contemplé.

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  12. 12

    أَفَتُمَـٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ

    Allez-vous mettre en doute ce qu’il a vu de ses propres yeux ?

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  13. 13

    وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ

    Il l’a pourtant vu une autre fois[4]

    Notes de bas de page

    [4] Le Prophète a déjà vu l’ange Gabriel, mais cette fois au ciel, lors de son ascension, comme le montreront les versets qui suivent. Cette première vision est donc plus extraordinaire que celle que vous remettez en cause.

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  14. 14

    عِندَ سِدْرَةِ ٱلْمُنتَهَىٰ

    à proximité du Lotus de la limite

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  15. 15

    عِندَهَا جَنَّةُ ٱلْمَأْوَىٰٓ

    auprès duquel se trouve le Jardin du séjour éternel.

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  16. 16

    إِذْ يَغْشَى ٱلسِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ

    Le Lotus était recouvert de choses extraordinaires.

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  17. 17

    مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ

    Son regard n’a ni dévié, ni outrepassé les limites[5].

    Notes de bas de page

    [5] Le Prophète n’a ni détourné le regard, ni regardé au-delà de ce qui lui était permis.

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  18. 18

    لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَـٰتِ رَبِّهِ ٱلْكُبْرَىٰٓ

    C’est ainsi qu’il vit certains des grands signes de son Seigneur.

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  19. 19

    أَفَرَءَيْتُمُ ٱللَّـٰتَ وَٱلْعُزَّىٰ

    Avez-vous considéré Al-lât, Al-‘Ouzzâ

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  20. 20

    وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلْأُخْرَىٰٓ

    et Manât, la troisième de ces divinités[6] ?

    Notes de bas de page

    [6] Adorées par les Arabes avant l’islam.

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  21. 21

    أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلْأُنثَىٰ

    Auriez-vous des garçons et Lui des filles ?

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  22. 22

    تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰٓ

    Voilà un partage singulièrement injuste !

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  23. 23

    إِنْ هِىَ إِلَّآ أَسْمَآءٌ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَـٰنٍ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهْوَى ٱلْأَنفُسُ ۖ وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلْهُدَىٰٓ

    Ce ne sont là que des noms sans réalité que vous et vos ancêtres avez inventés sans vous fonder sur la moindre preuve révélée par Allah. Ils ne font que se perdre en conjectures et suivre leurs passions. Pourtant, le droit chemin leur a été clairement indiqué par leur Seigneur.

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  24. 24

    أَمْ لِلْإِنسَـٰنِ مَا تَمَنَّىٰ

    L’homme pense-t-il pouvoir obtenir tout ce qu’il désire[7],

    Notes de bas de page

    [7] Comme l’intercession des fausses divinités, expliquent nombre de commentateurs.

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  25. 25

    فَلِلَّهِ ٱلْـَٔاخِرَةُ وَٱلْأُولَىٰ

    oubliant qu’Allah seul détient le pouvoir ici-bas et dans l’au-delà ?

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  26. 26

    ۞ وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ لَا تُغْنِى شَفَـٰعَتُهُمْ شَيْـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعْدِ أَن يَأْذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرْضَىٰٓ

    Que d’anges dans les cieux qui ne sauraient intercéder que si Allah le leur permet et uniquement en faveur de ceux dont Il est satisfait.

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  27. 27

    إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ تَسْمِيَةَ ٱلْأُنثَىٰ

    Ceux qui ne croient pas en la vie future font des anges des êtres de sexe féminin.

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  28. 28

    وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ ۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغْنِى مِنَ ٱلْحَقِّ شَيْـًٔا

    Ils n’en ont pourtant aucune connaissance sûre, se perdant simplement en conjectures. Or, les conjectures ne sauraient fonder une certitude.

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  29. 29

    فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا

    Détourne-toi donc de ceux qui ont eux-mêmes tourné le dos à Notre message et aspirent uniquement à jouir de cette vie.

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  30. 30

    ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ ٱلْعِلْمِ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱهْتَدَىٰ

    Voilà à quoi se limite leur savoir. Ton Seigneur sait parfaitement qui s’est écarté de Sa voie et qui suit le droit chemin.

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  31. 31

    وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ لِيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ أَسَـٰٓـُٔوا۟ بِمَا عَمِلُوا۟ وَيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ بِٱلْحُسْنَى

    A Allah appartient tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre qu’Il a créés afin de punir ceux qui font le mal selon leurs œuvres et d’accorder la plus belle récompense à ceux qui font le bien,

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  32. 32

    ٱلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَـٰٓئِرَ ٱلْإِثْمِ وَٱلْفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِى بُطُونِ أُمَّهَـٰتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوٓا۟ أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ

    ceux qui fuient les péchés les plus graves et les actes infâmes, commettant uniquement des fautes vénielles[8]. Le pardon de ton Seigneur est infini. Il savait parfaitement à quoi s’en tenir à votre sujet lorsqu’Il vous a créés de terre et lorsque vous n’étiez que des embryons dans le ventre de vos mères. Ne vantez donc pas vos propres mérites. Il sait parfaitement qui Le craint réellement.

    Notes de bas de page

    [8] Qu’Allah leur pardonnera.

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  33. 33

    أَفَرَءَيْتَ ٱلَّذِى تَوَلَّىٰ

    N’as-tu pas vu celui qui a tourné le dos à la foi,

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  34. 34

    وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰٓ

    qui a peu donné avant de s’en abstenir totalement ?

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  35. 35

    أَعِندَهُۥ عِلْمُ ٱلْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ

    Connaît-il l’avenir qu’il serait capable de prévoir ?

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  36. 36

    أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِى صُحُفِ مُوسَىٰ

    N’a-t-il pas été informé du contenu des Ecritures de Moïse

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  37. 37

    وَإِبْرَٰهِيمَ ٱلَّذِى وَفَّىٰٓ

    et d’Abraham qui s’est parfaitement acquitté de ses devoirs ?

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  38. 38

    أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ

    Ecritures qui enseignent que nul n’aura à supporter le péché d’un autre,

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  39. 39

    وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَـٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ

    et que chacun ne recevra que le fruit de son labeur,

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  40. 40

    وَأَنَّ سَعْيَهُۥ سَوْفَ يُرَىٰ

    et que ses œuvres, qui seront parfaitement visibles,

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  41. 41

    ثُمَّ يُجْزَىٰهُ ٱلْجَزَآءَ ٱلْأَوْفَىٰ

    lui seront un jour pleinement rétribuées.

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  42. 42

    وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلْمُنتَهَىٰ

    Ecritures qui enseignent que tous feront retour à ton Seigneur

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  43. 43

    وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ

    et que c’est Lui qui suscite les rires et les pleurs,

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  44. 44

    وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا

    et que c’est Lui qui donne la vie et la mort,

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  45. 45

    وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰ

    et qu’Il a créé le couple, mâle et femelle,

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  46. 46

    مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ

    à partir d’un liquide insignifiant qui a été répandu[9],

    Notes de bas de page

    [9] Dans la matrice de la femme.

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  47. 47

    وَأَنَّ عَلَيْهِ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُخْرَىٰ

    et qu’Il se chargera de la nouvelle création,

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  48. 48

    وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ

    et que c’est Lui qui vous comble de Ses dons[10],

    Notes de bas de page

    [10] Ou : qui décrète votre richesse ou votre pauvreté.

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  49. 49

    وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعْرَىٰ

    et que c’est Lui le véritable Seigneur de Sirius[11],

    Notes de bas de page

    [11] Etoile vénérée par les Arabes avant l’islam.

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  50. 50

    وَأَنَّهُۥٓ أَهْلَكَ عَادًا ٱلْأُولَىٰ

    et qu’Il a anéanti les premiers ‘Ad[12]

    Notes de bas de page

    [12] Le peuple de Houd.

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  51. 51

    وَثَمُودَا۟ فَمَآ أَبْقَىٰ

    et les Thamoud, exterminés jusqu’au dernier,

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  52. 52

    وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ

    et avant eux le peuple de Noé, plus rebelle à la vérité,

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  53. 53

    وَٱلْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ

    mais aussi les cités pécheresses qui furent renversées

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  54. 54

    فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ

    et ensevelies sous une pluie de pierres marquées.

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  55. 55

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ

    Lequel des bienfaits de ton Seigneur peux-tu encore contester ?

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  56. 56

    هَـٰذَا نَذِيرٌ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلْأُولَىٰٓ

    Voici un avertissement comme ceux adressés à leurs devanciers[13].

    Notes de bas de page

    [13] Ou : un prophète à l’image de ceux qui l’ont précédé.

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  57. 57

    أَزِفَتِ ٱلْـَٔازِفَةُ

    L’Heure du jugement ne cesse de s’approcher.

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  58. 58

    لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ

    Nul, en dehors d’Allah, ne saurait la repousser[14].

    Notes de bas de page

    [14] Autre sens : nul, en dehors d’Allah, n’en connaît l’avènement.

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  59. 59

    أَفَمِنْ هَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ

    Est-ce de ce discours que vous vous étonnez

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  60. 60

    وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ

    et que vous vous moquez plutôt que d’en pleurer,

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  61. 61

    وَأَنتُمْ سَـٰمِدُونَ

    l’accueillant avec indifférence et fierté ?

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  62. 62

    فَٱسْجُدُوا۟ لِلَّهِ وَٱعْبُدُوا۟ ۩

    Prosternez-vous donc devant Allah et, Lui seul, adorez.

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Conclusion de la sourate: Tafsir d’as-Sa’di (Arabe)

تم تفسير سورة النجم. والحمد لله [الذي لا نحصي ثناء عليه، بل هو كما أثنى على نفسه وفوق ما يثني عليه عباده وصلّى الله على محمد وسلّم تسليماً كثيراً].

Tafsir d’as-Sa’di, Arabe v1.0.0, QuranEnc.com

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القمر

La lune

55 versetsMecquoiseJuz' 27
Réglages de lecture

Guide des couleurs du tajwid

Les noms, les exemples et les différents soulignements permettent aussi d’identifier les règles. Les exemples proviennent du texte coranique publié.

Ghunna
وَمِمَّا2:3
Famille de l’ikhfa
يُنفِقُونَ2:3
Famille de l’idgham
هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ2:2
Iqlâb
أَلِيمٌۢ بِمَا2:10
Qalqala
رَزَقْنَـٰهُمْ2:3
Madd : 2 temps
ٱلرَّحْمَـٰنِ1:1
Madd : 2, 4 ou 6 temps
ٱلرَّحِيمِ1:1
Madd : 4 ou 5 temps
بِمَآ2:4
Madd : 6 temps
ٱلضَّآلِّينَ1:7
Hamza de liaison
ٱللَّهِ1:1
Lam solaire
ٱلرَّحْمَـٰنِ1:1
Lettres non prononcées
ٱلصَّلَوٰةَ2:3

Tajweed annotations: cpfair/quran-tajweed (CC BY 4.0), built from ReciteQuran.com and the Dar al-Maarifah tajweed masahif; offsets adapted to the current Tanzil text.

Introduction à la sourate: Tafsir d’as-Sa’di (Arabe)

تفسير سورة اقتربت الساعة

وهي مكية

Tafsir d’as-Sa’di, Arabe v1.0.0, QuranEnc.com

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

French Translation - Rachid Maach. Version: 1.0.3. Dernière mise à jour: 2026-06-21. QuranEnc.com

  1. 1

    ٱقْتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ وَٱنشَقَّ ٱلْقَمَرُ

    L’Heure approche et la lune s’est fendue.

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  2. 2

    وَإِن يَرَوْا۟ ءَايَةً يُعْرِضُوا۟ وَيَقُولُوا۟ سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ

    Or, s’ils voient un miracle, ils s’en détournent en disant : « C’est la même magie qui continue[1]. »

    Notes de bas de page

    [1] Ou : voici une magie vouée à disparaître.

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  3. 3

    وَكَذَّبُوا۟ وَٱتَّبَعُوٓا۟ أَهْوَآءَهُمْ ۚ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ

    Obéissant à leurs passions, ils crient au mensonge. Mais chaque chose arrivera en temps voulu.

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  4. 4

    وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّنَ ٱلْأَنۢبَآءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ

    Pourtant, les récits qui leur sont rapportés sont bien suffisants pour les arracher à leur égarement.

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  5. 5

    حِكْمَةٌۢ بَـٰلِغَةٌ ۖ فَمَا تُغْنِ ٱلنُّذُرُ

    Des récits empreints d’une sagesse infinie, mais ils restent sourds à tous Nos avertissements.

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  6. 6

    فَتَوَلَّ عَنْهُمْ ۘ يَوْمَ يَدْعُ ٱلدَّاعِ إِلَىٰ شَىْءٍ نُّكُرٍ

    Détourne-toi d’eux ! Le Jour où l’ange[2] appellera les hommes à se diriger vers un lieu terrifiant,

    Notes de bas de page

    [2] Chargé de souffler dans la Corne, annonce du Jugement dernier.

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  7. 7

    خُشَّعًا أَبْصَـٰرُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ

    ces derniers, regards humiliés, sortiront de leurs tombes, à l’image de sauterelles s’éparpillant

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  8. 8

    مُّهْطِعِينَ إِلَى ٱلدَّاعِ ۖ يَقُولُ ٱلْكَـٰفِرُونَ هَـٰذَا يَوْمٌ عَسِرٌ

    hâtivement en réponse à l’appel. « Voici un jour terrible », diront alors les mécréants.

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  9. 9

    ۞ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا۟ عَبْدَنَا وَقَالُوا۟ مَجْنُونٌ وَٱزْدُجِرَ

    Avant eux, le peuple de Noé avait crié à l’imposture, traitant Notre serviteur de menteur et de possédé, le repoussant sans ménagement.

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  10. 10

    فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنِّى مَغْلُوبٌ فَٱنتَصِرْ

    Invoquant son Seigneur, il dit : « Venge-moi de ce peuple qui me laisse impuissant ! »

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  11. 11

    فَفَتَحْنَآ أَبْوَٰبَ ٱلسَّمَآءِ بِمَآءٍ مُّنْهَمِرٍ

    Nous avons alors ouvert les portes du ciel à une pluie diluvienne

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  12. 12

    وَفَجَّرْنَا ٱلْأَرْضَ عُيُونًا فَٱلْتَقَى ٱلْمَآءُ عَلَىٰٓ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ

    et fait jaillir de la terre une multitude de sources, si bien que les eaux se confondirent selon un décret préalable.

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  13. 13

    وَحَمَلْنَـٰهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَٰحٍ وَدُسُرٍ

    Nous l’avons sauvé dans une embarcation formée de planches et de clous

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  14. 14

    تَجْرِى بِأَعْيُنِنَا جَزَآءً لِّمَن كَانَ كُفِرَ

    qui voguait sous Nos Yeux, afin de récompenser celui qui avait été renié.

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  15. 15

    وَلَقَد تَّرَكْنَـٰهَآ ءَايَةً فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ

    Nous en avons fait un signe pour l’humanité. Y a-t-il quelqu’un pour en tirer des leçons ?

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  16. 16

    فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ

    Terrible fut alors Mon châtiment pourtant précédé d’avertissements !

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  17. 17

    وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ

    Nous avons rendu le Coran aisé à comprendre[3]. Y a-t-il quelqu’un pour en méditer les enseignements ?

    Notes de bas de page

    [3] Et à mémoriser.

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  18. 18

    كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ

    Les ‘Ad aussi ont crié au mensonge. Terrible fut alors Mon châtiment pourtant précédé d’avertissements !

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  19. 19

    إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِى يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ

    Nous avons suscité contre eux, en un jour funeste et interminable, un vent glacial

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  20. 20

    تَنزِعُ ٱلنَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ

    qui arrachait violemment les hommes du sol où ils retombaient comme des troncs de palmiers déracinés.

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  21. 21

    فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ

    Terrible fut alors Mon châtiment pourtant précédé d’avertissements !

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  22. 22

    وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ

    Nous avons rendu le Coran aisé à comprendre. Y a-t-il quelqu’un pour en méditer les enseignements ?

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  23. 23

    كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِٱلنُّذُرِ

    Les Thamoud n’ont pas cru en Nos avertissements.

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  24. 24

    فَقَالُوٓا۟ أَبَشَرًا مِّنَّا وَٰحِدًا نَّتَّبِعُهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّفِى ضَلَـٰلٍ وَسُعُرٍ

    Ils dirent : « Allons-nous suivre un homme isolé parmi nous ? Nous serions alors dans l’erreur et frappés de folie.

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  25. 25

    أَءُلْقِىَ ٱلذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنۢ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ

    A-t-il été choisi parmi nous pour recevoir la Révélation ? C’est au contraire un menteur effronté ! »

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  26. 26

    سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ ٱلْكَذَّابُ ٱلْأَشِرُ

    Ils sauront bientôt qui est le menteur effronté.

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  27. 27

    إِنَّا مُرْسِلُوا۟ ٱلنَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَٱرْتَقِبْهُمْ وَٱصْطَبِرْ

    « Nous allons leur envoyer une chamelle afin de les éprouver. Attends patiemment leur réaction et de voir ce qui va leur arriver.

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  28. 28

    وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ ٱلْمَآءَ قِسْمَةٌۢ بَيْنَهُمْ ۖ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ

    Informe-les qu’ils auront accès à l’eau à tour de rôle avec la chamelle. »

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  29. 29

    فَنَادَوْا۟ صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ

    Mais ils firent appel à l’un des leurs qui se chargea d’abattre la chamelle.

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  30. 30

    فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ

    Terrible fut alors Mon châtiment pourtant précédé d’avertissements !

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  31. 31

    إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَٰحِدَةً فَكَانُوا۟ كَهَشِيمِ ٱلْمُحْتَظِرِ

    Nous avons lancé contre eux un seul Cri[4] et les voilà réduits à l’état de paille desséchée.

    Notes de bas de page

    [4] Poussé par l’ange Gabriel, précisent certains exégètes.

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  32. 32

    وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ

    Nous avons rendu le Coran aisé à comprendre. Y a-t-il quelqu’un pour en méditer les enseignements ?

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  33. 33

    كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍۭ بِٱلنُّذُرِ

    Le peuple de Loth n’a pas cru en Nos avertissements.

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  34. 34

    إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّآ ءَالَ لُوطٍ ۖ نَّجَّيْنَـٰهُم بِسَحَرٍ

    Nous avons déchaîné contre lui une tempête de pierres. Tous furent anéantis à l’exception de la famille de Loth que Nous avons sauvée à la fin de la nuit

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  35. 35

    نِّعْمَةً مِّنْ عِندِنَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِى مَن شَكَرَ

    par un effet de Notre grâce. C’est ainsi que Nous récompensons ceux qui se montrent reconnaissants.

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  36. 36

    وَلَقَدْ أَنذَرَهُم بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا۟ بِٱلنُّذُرِ

    Loth les avait pourtant mis en garde contre la violence de Notre châtiment, mais ils avaient ignoré ses avertissements.

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  37. 37

    وَلَقَدْ رَٰوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِۦ فَطَمَسْنَآ أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا۟ عَذَابِى وَنُذُرِ

    Ils avaient exigé de Loth que ses hôtes leur soient livrés[5], mais Nous les avons frappés de cécité : « Goûtez donc Mon châtiment contre lequel Je vous avais mis en garde ! »

    Notes de bas de page

    [5] Ils avaient exigé que ces visiteurs inconnus, des anges à l’apparence humaine envoyés pour les anéantir, soient livrés à leur débauche.

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  38. 38

    وَلَقَدْ صَبَّحَهُم بُكْرَةً عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّ

    Au matin, un châtiment interminable s’abattit sur eux.

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  39. 39

    فَذُوقُوا۟ عَذَابِى وَنُذُرِ

    « Goûtez donc Mon châtiment contre lequel Je vous avais mis en garde ! »

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  40. 40

    وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ

    Nous avons rendu le Coran aisé à comprendre. Y a-t-il quelqu’un pour en méditer les enseignements ?

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  41. 41

    وَلَقَدْ جَآءَ ءَالَ فِرْعَوْنَ ٱلنُّذُرُ

    Pharaon et les siens furent eux aussi avertis,

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  42. 42

    كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَـٰهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ

    mais ils renièrent tous Nos miracles. Nous leur avons donc infligé un châtiment dont seul est capable le Seigneur Tout-Puissant et Omnipotent.

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  43. 43

    أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِّنْ أُو۟لَـٰٓئِكُمْ أَمْ لَكُم بَرَآءَةٌ فِى ٱلزُّبُرِ

    Vos mécréants valent-ils mieux que ces gens-là[6] ? Ou bien les Livres révélés vous ont-ils assuré quelque immunité ?

    Notes de bas de page

    [6] Le Seigneur s’adresse ici au peuple du Prophète : est-il meilleur que les peuples impies mentionnés précédemment, anéantis pour avoir traité leurs prophètes de menteurs.

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  44. 44

    أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ

    Ou bien disent-ils : « Notre unité fera notre invincibilité. »

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  45. 45

    سَيُهْزَمُ ٱلْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ ٱلدُّبُرَ

    Leur unité sera pourtant brisée et ils seront contraints à tourner le dos.

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  46. 46

    بَلِ ٱلسَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَٱلسَّاعَةُ أَدْهَىٰ وَأَمَرُّ

    Et une épreuve plus terrible et plus amère les attend à l’Heure du jugement.

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  47. 47

    إِنَّ ٱلْمُجْرِمِينَ فِى ضَلَـٰلٍ وَسُعُرٍ

    Les mécréants, en plein égarement, sont voués à un brasier ardent.

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  48. 48

    يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِى ٱلنَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا۟ مَسَّ سَقَرَ

    Le Jour où ils seront traînés sur leurs visages dans le Feu, il leur sera lancé : « Goûtez les tourments de l’Enfer ! »

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  49. 49

    إِنَّا كُلَّ شَىْءٍ خَلَقْنَـٰهُ بِقَدَرٍ

    Nous avons créé toute chose selon un décret préalable.

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  50. 50

    وَمَآ أَمْرُنَآ إِلَّا وَٰحِدَةٌ كَلَمْحٍۭ بِٱلْبَصَرِ

    Nos ordres, exécutés en un clin d’œil, se limitent à une seule parole.

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  51. 51

    وَلَقَدْ أَهْلَكْنَآ أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ

    Nous avons, avant vous, anéanti des peuples semblables au vôtre. Y a-t-il quelqu’un pour en tirer des leçons ?

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  52. 52

    وَكُلُّ شَىْءٍ فَعَلُوهُ فِى ٱلزُّبُرِ

    Chacun de leurs agissements a été consigné dans les registres

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  53. 53

    وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُّسْتَطَرٌ

    où il n’est pas un fait, aussi insignifiant soit-il, qui ne soit inscrit.

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  54. 54

    إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّـٰتٍ وَنَهَرٍ

    Les pieux croyants seront, quant à eux, dans des jardins traversés de rivières,

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  55. 55

    فِى مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍۭ

    dans un séjour véritablement merveilleux, auprès d’un Roi omnipotent.

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Conclusion de la sourate: Tafsir d’as-Sa’di (Arabe)

تم تفسير هذه السورة. والحمد لله.

Tafsir d’as-Sa’di, Arabe v1.0.0, QuranEnc.com

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الرحمن

Le Tout Miséricordieux

78 versetsMédinoiseJuz' 27
Réglages de lecture

Guide des couleurs du tajwid

Les noms, les exemples et les différents soulignements permettent aussi d’identifier les règles. Les exemples proviennent du texte coranique publié.

Ghunna
وَمِمَّا2:3
Famille de l’ikhfa
يُنفِقُونَ2:3
Famille de l’idgham
هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ2:2
Iqlâb
أَلِيمٌۢ بِمَا2:10
Qalqala
رَزَقْنَـٰهُمْ2:3
Madd : 2 temps
ٱلرَّحْمَـٰنِ1:1
Madd : 2, 4 ou 6 temps
ٱلرَّحِيمِ1:1
Madd : 4 ou 5 temps
بِمَآ2:4
Madd : 6 temps
ٱلضَّآلِّينَ1:7
Hamza de liaison
ٱللَّهِ1:1
Lam solaire
ٱلرَّحْمَـٰنِ1:1
Lettres non prononcées
ٱلصَّلَوٰةَ2:3

Tajweed annotations: cpfair/quran-tajweed (CC BY 4.0), built from ReciteQuran.com and the Dar al-Maarifah tajweed masahif; offsets adapted to the current Tanzil text.

Introduction à la sourate: Tafsir d’as-Sa’di (Arabe)

تفسير سورة الرحمن

وهي مكية

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Tafsir d’as-Sa’di, Arabe v1.0.0, QuranEnc.com

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

French Translation - Rachid Maach. Version: 1.0.3. Dernière mise à jour: 2026-06-21. QuranEnc.com

  1. 1

    ٱلرَّحْمَـٰنُ

    Le Tout Miséricordieux

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  2. 2

    عَلَّمَ ٱلْقُرْءَانَ

    a enseigné le Coran

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  3. 3

    خَلَقَ ٱلْإِنسَـٰنَ

    à l’homme qu’Il a créé

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  4. 4

    عَلَّمَهُ ٱلْبَيَانَ

    et auquel Il a appris à s’exprimer.

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  5. 5

    ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ

    Le soleil et la lune obéissent à des lois bien déterminées.

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  6. 6

    وَٱلنَّجْمُ وَٱلشَّجَرُ يَسْجُدَانِ

    Les herbes[1] et les arbres se prosternent avec humilité.

    Notes de bas de page

    [1] Ou : les étoiles.

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  7. 7

    وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلْمِيزَانَ

    Il a élevé le ciel et établi l’équité[2].

    Notes de bas de page

    [2] Littéralement : la balance.

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  8. 8

    أَلَّا تَطْغَوْا۟ فِى ٱلْمِيزَانِ

    Fuyez donc toute forme d’iniquité.

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  9. 9

    وَأَقِيمُوا۟ ٱلْوَزْنَ بِٱلْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا۟ ٱلْمِيزَانَ

    Pesez équitablement sans jamais frauder.

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  10. 10

    وَٱلْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ

    Il a fait de la terre un lieu parfaitement adapté à la vie

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  11. 11

    فِيهَا فَـٰكِهَةٌ وَٱلنَّخْلُ ذَاتُ ٱلْأَكْمَامِ

    où l’on trouve des arbres fruitiers, tels les dattiers aux régimes entourés de leurs spathes[3],

    Notes de bas de page

    [3] Enveloppe recouvrant le spadice qui produira le régime de dattes.

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  12. 12

    وَٱلْحَبُّ ذُو ٱلْعَصْفِ وَٱلرَّيْحَانُ

    des céréales dans leurs balles[4] et des plantes à l’odeur agréable.

    Notes de bas de page

    [4] Le terme employé pourrait à la fois désigner l’enveloppe recouvrant le grain, appelée « balle », et la paille qui demeure après les moissons et qui, l’une et l’autre, servent de nourriture aux bestiaux, bienfait évident du Seigneur qui, par ces céréales, nourrit à la fois les hommes et leur bétail.

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  13. 13

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  14. 14

    خَلَقَ ٱلْإِنسَـٰنَ مِن صَلْصَـٰلٍ كَٱلْفَخَّارِ

    Il a créé l’homme d’une argile semblable à celle du potier[5],

    Notes de bas de page

    [5] L’argile cuite.

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  15. 15

    وَخَلَقَ ٱلْجَآنَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ

    et Il a créé les djinns à partir d’un feu pur de toute fumée[6].

    Notes de bas de page

    [6] Selon l’interprétation de nombreux exégètes. Littéralement : d’un mélange de feu.

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  16. 16

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  17. 17

    رَبُّ ٱلْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ ٱلْمَغْرِبَيْنِ

    Il est le Seigneur des deux levants et Celui des deux couchants[7].

    Notes de bas de page

    [7] L’un en été, l’autre en hiver, selon nombre de commentateurs.

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  18. 18

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  19. 19

    مَرَجَ ٱلْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ

    Par Sa volonté, les deux types d’eau se côtoient

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  20. 20

    بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ

    sans jamais se mélanger, étant séparés par une barrière invisible.

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  21. 21

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  22. 22

    يَخْرُجُ مِنْهُمَا ٱللُّؤْلُؤُ وَٱلْمَرْجَانُ

    De ces eaux sont extraits les perles et le corail.

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  23. 23

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  24. 24

    وَلَهُ ٱلْجَوَارِ ٱلْمُنشَـَٔاتُ فِى ٱلْبَحْرِ كَٱلْأَعْلَـٰمِ

    C’est Lui qui a soumis aux hommes les vaisseaux sillonnant les mers, telles des montagnes altières.

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  25. 25

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  26. 26

    كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ

    Tout ce qui se trouve à la surface de la terre est voué à disparaître.

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  27. 27

    وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو ٱلْجَلَـٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ

    Seul demeurera le Visage, tout de majesté et de gloire, de ton Seigneur.

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  28. 28

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  29. 29

    يَسْـَٔلُهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِى شَأْنٍ

    Tous ceux qui peuplent les cieux et la terre Lui expriment sans cesse leurs besoins. A chaque instant, Son œuvre se manifeste.

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  30. 30

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  31. 31

    سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ ٱلثَّقَلَانِ

    Nous allons nous charger de vous[8], hommes et djinns.

    Notes de bas de page

    [8] De votre jugement dans l’au-delà, selon nombre d’exégètes.

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  32. 32

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  33. 33

    يَـٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ إِنِ ٱسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا۟ مِنْ أَقْطَارِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ فَٱنفُذُوا۟ ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَـٰنٍ

    Peuples de djinns et d’hommes ! Si vous croyez pouvoir franchir les limites des cieux et de la terre, alors faites-le. Mais vous n’y parviendrez pas sans un certain pouvoir.

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  34. 34

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  35. 35

    يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ

    Seront projetées contre vous des flammes[9] et une fumée[10] auxquelles vous ne pourrez échapper.

    Notes de bas de page

    [9] Sans fumée, précisent certains exégètes. [10] Sans flammes, précisent certains. Ou : du cuivre fondu.

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  36. 36

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  37. 37

    فَإِذَا ٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَٱلدِّهَانِ

    Le Jour où le ciel se déchirera et prendra une couleur écarlate[11].

    Notes de bas de page

    [11] Et la consistance de l’huile, ajoutent certains.

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  38. 38

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  39. 39

    فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْـَٔلُ عَن ذَنۢبِهِۦٓ إِنسٌ وَلَا جَآنٌّ

    Nul besoin, ce Jour-là, d’interroger les hommes et les djinns sur leurs péchés[12].

    Notes de bas de page

    [12] Parfaitement connus du Seigneur.

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  40. 40

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  41. 41

    يُعْرَفُ ٱلْمُجْرِمُونَ بِسِيمَـٰهُمْ فَيُؤْخَذُ بِٱلنَّوَٰصِى وَٱلْأَقْدَامِ

    Les impies, reconnaissables à leurs traits particuliers, seront saisis par le toupet et les pieds[13].

    Notes de bas de page

    [13] Puis jetés en Enfer.

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  42. 42

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  43. 43

    هَـٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِى يُكَذِّبُ بِهَا ٱلْمُجْرِمُونَ

    « Voici la Géhenne que les impies traitaient de mensonge ! »

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  44. 44

    يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ ءَانٍ

    Ils feront d’incessants va-et-vient entre le feu et une eau bouillante.

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  45. 45

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  46. 46

    وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ

    A ceux qui redoutent de comparaître devant leur Seigneur sont réservés deux vergers.

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  47. 47

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  48. 48

    ذَوَاتَآ أَفْنَانٍ

    Deux vergers aux branches garnies des fruits les plus variés.

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  49. 49

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  50. 50

    فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ

    Deux vergers qui, de deux sources vives, sont arrosés.

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  51. 51

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  52. 52

    فِيهِمَا مِن كُلِّ فَـٰكِهَةٍ زَوْجَانِ

    Deux vergers qui, de chaque fruit, produisent deux variétés.

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  53. 53

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  54. 54

    مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ فُرُشٍۭ بَطَآئِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ ۚ وَجَنَى ٱلْجَنَّتَيْنِ دَانٍ

    Ils reposeront sur des tapis aux revers de brocart, les fruits du Paradis à leur portée.

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  55. 55

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  56. 56

    فِيهِنَّ قَـٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ

    S’y tiendront des houris au regard chaste, que ni homme ni djinn n’aura avant eux déflorées.

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  57. 57

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  58. 58

    كَأَنَّهُنَّ ٱلْيَاقُوتُ وَٱلْمَرْجَانُ

    Des femmes ayant l’éclat de la perle et, du rubis, la pureté.

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  59. 59

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  60. 60

    هَلْ جَزَآءُ ٱلْإِحْسَـٰنِ إِلَّا ٱلْإِحْسَـٰنُ

    Y aurait-il d’autre récompense pour ceux qui font le bien que l’éternelle félicité ?

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  61. 61

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  62. 62

    وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ

    En deçà de ces deux jardins se trouvent deux autres vergers[14].

    Notes de bas de page

    [14] Ce qui peut signifier que ces deux vergers seront d’un rang inférieur aux deux autres décrits précédemment.

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  63. 63

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  64. 64

    مُدْهَآمَّتَانِ

    Deux vergers à la végétation d’un vert extrêmement foncé[15].

    Notes de bas de page

    [15] Végétation d’un vert tirant sur le noir, à force d’avoir été irriguée.

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  65. 65

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  66. 66

    فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ

    Deux vergers qui, de deux sources jaillissantes, sont arrosés.

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  67. 67

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  68. 68

    فِيهِمَا فَـٰكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ

    Y poussent des arbres fruitiers à l’image du dattier et du grenadier.

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  69. 69

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  70. 70

    فِيهِنَّ خَيْرَٰتٌ حِسَانٌ

    S’y tiendront des femmes dotées de toutes les qualités et d’une extrême beauté.

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  71. 71

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  72. 72

    حُورٌ مَّقْصُورَٰتٌ فِى ٱلْخِيَامِ

    Des houris aux grands yeux noirs, chastement retirées dans leur gynécée.

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  73. 73

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  74. 74

    لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ

    Des femmes que ni homme ni djinn n’aura avant eux déflorées.

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  75. 75

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  76. 76

    مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِىٍّ حِسَانٍ

    Ils seront, sur des coussins verts, accoudés et, sur de somptueux tapis, allongés.

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  77. 77

    فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

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  78. 78

    تَبَـٰرَكَ ٱسْمُ رَبِّكَ ذِى ٱلْجَلَـٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ

    Béni soit le nom de ton Seigneur, Dieu de majesté et de générosité.

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Conclusion de la sourate: Tafsir d’as-Sa’di (Arabe)

تم تفسير سورة الرحمن. ولله الحمد والشكر والثناء الحسن

Tafsir d’as-Sa’di, Arabe v1.0.0, QuranEnc.com

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الواقعة

L'evénement

96 versetsMecquoiseJuz' 27
Réglages de lecture

Guide des couleurs du tajwid

Les noms, les exemples et les différents soulignements permettent aussi d’identifier les règles. Les exemples proviennent du texte coranique publié.

Ghunna
وَمِمَّا2:3
Famille de l’ikhfa
يُنفِقُونَ2:3
Famille de l’idgham
هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ2:2
Iqlâb
أَلِيمٌۢ بِمَا2:10
Qalqala
رَزَقْنَـٰهُمْ2:3
Madd : 2 temps
ٱلرَّحْمَـٰنِ1:1
Madd : 2, 4 ou 6 temps
ٱلرَّحِيمِ1:1
Madd : 4 ou 5 temps
بِمَآ2:4
Madd : 6 temps
ٱلضَّآلِّينَ1:7
Hamza de liaison
ٱللَّهِ1:1
Lam solaire
ٱلرَّحْمَـٰنِ1:1
Lettres non prononcées
ٱلصَّلَوٰةَ2:3

Tajweed annotations: cpfair/quran-tajweed (CC BY 4.0), built from ReciteQuran.com and the Dar al-Maarifah tajweed masahif; offsets adapted to the current Tanzil text.

Introduction à la sourate: Tafsir d’as-Sa’di (Arabe)

تفسير سورة الواقعة

وهي مكية

بسم الله الرحمن الرحيم

Tafsir d’as-Sa’di, Arabe v1.0.0, QuranEnc.com

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

French Translation - Rachid Maach. Version: 1.0.3. Dernière mise à jour: 2026-06-21. QuranEnc.com

  1. 1

    إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ

    Lorsque l’Evénement inéluctable se produira,

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  2. 2

    لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ

    nul ne pourra plus en contester l’avènement.

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  3. 3

    خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ

    Il rabaissera les uns, tout en élevant les autres.

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  4. 4

    إِذَا رُجَّتِ ٱلْأَرْضُ رَجًّا

    Lorsque la terre sera violemment secouée,

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  5. 5

    وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسًّا

    et les montagnes entièrement pulvérisées,

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  6. 6

    فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنۢبَثًّا

    réduites à l’état de poussière dispersée,

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  7. 7

    وَكُنتُمْ أَزْوَٰجًا ثَلَـٰثَةً

    vous formerez alors trois groupes distincts.

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  8. 8

    فَأَصْحَـٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ

    Tout d’abord les gens de la droite - mais que dire des gens de la droite !

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  9. 9

    وَأَصْحَـٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ

    Ensuite les gens de la gauche - mais que dire des gens de la gauche !

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  10. 10

    وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلسَّـٰبِقُونَ

    Et enfin les premiers à accomplir le bien qui seront les premiers à être honorés.

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  11. 11

    أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلْمُقَرَّبُونَ

    Ceux-là formeront le groupe des rapprochés

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  12. 12

    فِى جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ

    qui seront admis dans les jardins de la félicité,

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  13. 13

    ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ

    en grand nombre parmi les premières générations,

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  14. 14

    وَقَلِيلٌ مِّنَ ٱلْـَٔاخِرِينَ

    en petit nombre parmi les dernières générations.

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  15. 15

    عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ

    Ils reposeront sur des couches d’or tressées

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  16. 16

    مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيْهَا مُتَقَـٰبِلِينَ

    où, accoudés, les uns feront face aux autres.

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  17. 17

    يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٰنٌ مُّخَلَّدُونَ

    Parmi eux circuleront des serviteurs d’une éternelle jeunesse

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  18. 18

    بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ

    portant des coupes et des aiguières remplies d’un vin puisé à une source vive

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  19. 19

    لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ

    ne provoquant ni maux de tête, ni ivresse,

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  20. 20

    وَفَـٰكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ

    ainsi que des fruits de leur choix

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  21. 21

    وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ

    et la chair des oiseaux les plus désirables.

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  22. 22

    وَحُورٌ عِينٌ

    Ils seront unis à des houris aux grands yeux noirs,

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  23. 23

    كَأَمْثَـٰلِ ٱللُّؤْلُؤِ ٱلْمَكْنُونِ

    telles des perles précieusement conservées,

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  24. 24

    جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

    en récompense de leurs œuvres passées.

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  25. 25

    لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا

    Ils n’y entendront ni paroles indignes, ni même futilités.

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  26. 26

    إِلَّا قِيلًا سَلَـٰمًا سَلَـٰمًا

    mais seulement les mots : « Paix à vous », sans cesse répétés.

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  27. 27

    وَأَصْحَـٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلْيَمِينِ

    Quant aux gens de la droite - et que dire des gens de la droite ! -,

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  28. 28

    فِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ

    ils vivront au milieu de jujubiers[1] sans épines,

    Notes de bas de page

    [1] Ou : de lotus.

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  29. 29

    وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ

    et de bananiers aux régimes bien fournis[2],

    Notes de bas de page

    [2] Ou : d’acacias parfaitement alignés.

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  30. 30

    وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ

    sous une ombre étendue qui jamais ne disparaît.

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  31. 31

    وَمَآءٍ مَّسْكُوبٍ

    Il y aura là pour eux une eau qui jamais ne tarit,

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  32. 32

    وَفَـٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ

    et une multitude de fruits aux goûts variés,

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  33. 33

    لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ

    jamais épuisés et aucunement prohibés.

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  34. 34

    وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ

    Ils reposeront sur des couches surélevées

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  35. 35

    إِنَّآ أَنشَأْنَـٰهُنَّ إِنشَآءً

    en compagnie d’épouses que Nous avons créées

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  36. 36

    فَجَعَلْنَـٰهُنَّ أَبْكَارًا

    en leur donnant une éternelle virginité,

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  37. 37

    عُرُبًا أَتْرَابًا

    les rendant désirables et d’égale jeunesse

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  38. 38

    لِّأَصْحَـٰبِ ٱلْيَمِينِ

    à l’intention des gens de la droite.

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  39. 39

    ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ

    Un grand nombre sera issu des premières générations,

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  40. 40

    وَثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْـَٔاخِرِينَ

    mais aussi un grand nombre des dernières générations.

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  41. 41

    وَأَصْحَـٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلشِّمَالِ

    Quant aux gens de la gauche - et que dire des gens de la gauche ! -,

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  42. 42

    فِى سَمُومٍ وَحَمِيمٍ

    leur sont réservés un souffle brûlant et une eau bouillante,

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  43. 43

    وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ

    à l’ombre d’une épaisse fumée noire,

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  44. 44

    لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ

    ne procurant ni fraîcheur, ni bien-être.

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  45. 45

    إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ

    Ils jouissaient sans retenue des plaisirs de la vie,

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  46. 46

    وَكَانُوا۟ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلْحِنثِ ٱلْعَظِيمِ

    et persistaient dans la plus infâme impiété,

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  47. 47

    وَكَانُوا۟ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَـٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ

    disant : « Serons-nous, une fois morts et nos os réduits en poussière, ressuscités

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  48. 48

    أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ

    ainsi que nos ancêtres les plus éloignés ? »

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  49. 49

    قُلْ إِنَّ ٱلْأَوَّلِينَ وَٱلْـَٔاخِرِينَ

    Dis : « Les premiers hommes et les derniers

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  50. 50

    لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَـٰتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ

    seront tous rassemblés en un jour déjà fixé. »

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  51. 51

    ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلْمُكَذِّبُونَ

    Puis vous, les égarés qui ne cessiez de crier au mensonge,

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  52. 52

    لَـَٔاكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ

    vous mangerez assurément des fruits de l’arbre Zaqqoum

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  53. 53

    فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ

    dont vous serez contraints de vous remplir le ventre,

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  54. 54

    فَشَـٰرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْحَمِيمِ

    avant de boire par-dessus une eau extrêmement bouillante

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  55. 55

    فَشَـٰرِبُونَ شُرْبَ ٱلْهِيمِ

    que vous avalerez, tel un troupeau de chameaux assoiffés.

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  56. 56

    هَـٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ ٱلدِّينِ

    Voilà donc l’accueil qui leur sera réservé le Jour de la rétribution.

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  57. 57

    نَحْنُ خَلَقْنَـٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ

    C’est Nous qui vous avons créés. Si seulement vous pouviez croire en la Résurrection !

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  58. 58

    أَفَرَءَيْتُم مَّا تُمْنُونَ

    Avez-vous considéré le liquide que vous répandez[3] ?

    Notes de bas de page

    [3] Dans les matrices des femmes.

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  59. 59

    ءَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلْخَـٰلِقُونَ

    Est-ce vous ou bien Nous qui l’avons créé[4] ?

    Notes de bas de page

    [4] Ainsi que l’être qui naîtra de ce liquide séminal.

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  60. 60

    نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ ٱلْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ

    C’est Nous qui vous avons prédestiné la mort et rien ne pourra Nous empêcher

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  61. 61

    عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَـٰلَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِى مَا لَا تَعْلَمُونَ

    de vous remplacer par d’autres hommes comme vous ou d’un aspect différent de celui que vous connaissez.

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  62. 62

    وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ

    Vous savez pourtant que Nous avons procédé à la première création. Si seulement vous réfléchissiez ?

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  63. 63

    أَفَرَءَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ

    Avez-vous considéré ce que vous semez ?

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  64. 64

    ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلزَّٰرِعُونَ

    Est-ce vous ou bien Nous qui le faisons germer ?

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  65. 65

    لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَـٰهُ حُطَـٰمًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ

    Si Nous le voulions, Nous le ferions sécher sur pied. Vous ne cesseriez alors de vous lamenter :

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  66. 66

    إِنَّا لَمُغْرَمُونَ

    « Nous voilà totalement ruinés !

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  67. 67

    بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ

    Ou plutôt entièrement déshérités ! »

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  68. 68

    أَفَرَءَيْتُمُ ٱلْمَآءَ ٱلَّذِى تَشْرَبُونَ

    Avez-vous considéré l’eau que vous buvez ?

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  69. 69

    ءَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ ٱلْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنزِلُونَ

    Est-ce vous ou bien Nous qui la faisons descendre des nuées ?

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  70. 70

    لَوْ نَشَآءُ جَعَلْنَـٰهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ

    Si Nous le voulions, Nous la rendrions saumâtre. Si seulement vous vous montriez reconnaissants !

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  71. 71

    أَفَرَءَيْتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى تُورُونَ

    Avez-vous considéré le feu que vous allumez ?

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  72. 72

    ءَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنشِـُٔونَ

    Est-ce vous ou bien Nous qui avons créé le bois d’où il jaillit ?

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  73. 73

    نَحْنُ جَعَلْنَـٰهَا تَذْكِرَةً وَمَتَـٰعًا لِّلْمُقْوِينَ

    Nous en avons fait un avertissement et un élément utile aux voyageurs[5].

    Notes de bas de page

    [5] Puisqu’il rappelle aux hommes le feu de l’Enfer et que, plus que quiconque, ce sont les voyageurs qui ont besoin de feu.

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  74. 74

    فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ

    Exalte donc le nom de ton Seigneur, le Très Glorieux !

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  75. 75

    ۞ فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ

    Je jure par la position[6] des étoiles

    Notes de bas de page

    [6] Ou : le coucher.

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  76. 76

    وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ

    - et c’est un serment des plus solennels, si vous saviez -

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  77. 77

    إِنَّهُۥ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ

    que le Coran est une sublime récitation,

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  78. 78

    فِى كِتَـٰبٍ مَّكْنُونٍ

    dans un livre soigneusement gardé,

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  79. 79

    لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلْمُطَهَّرُونَ

    que seuls les êtres purs[7] peuvent toucher,

    Notes de bas de page

    [7] Les anges.

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  80. 80

    تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

    révélée par le Seigneur de la Création.

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  81. 81

    أَفَبِهَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ

    Est-ce ce discours dont vous contestez l’authenticité,

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  82. 82

    وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ

    répondant aux grâces du Seigneur par la plus infâme ingratitude ?

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  83. 83

    فَلَوْلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلْحُلْقُومَ

    Si seulement, lorsque l’âme remonte à la gorge,

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  84. 84

    وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ

    tandis que, tout autour de lui, vous regardez,

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  85. 85

    وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ

    - Nous[8] sommes alors plus proche du mourant que vous sans que vous vous en aperceviez -

    Notes de bas de page

    [8] Allah ou Ses anges.

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  86. 86

    فَلَوْلَآ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ

    si seulement donc, si vous pensez ne jamais devoir être jugés,

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  87. 87

    تَرْجِعُونَهَآ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

    vous faisiez revenir cette âme, si vous dites la vérité ?

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  88. 88

    فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ

    Si le moribond est du nombre des rapprochés,

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  89. 89

    فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ

    il est promis au repos éternel dans le Jardin de la félicité.

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  90. 90

    وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَـٰبِ ٱلْيَمِينِ

    Et s’il est du nombre des gens de la droite,

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  91. 91

    فَسَلَـٰمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَـٰبِ ٱلْيَمِينِ

    il lui sera dit : « Tu es sauvé, car tu fais partie des gens de la droite[9]. »

    Notes de bas de page

    [9] Autre sens : il sera accueilli par les gens de la droite par ces mots : « Paix à toi. »

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  92. 92

    وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ

    Mais s’il est du nombre des négateurs égarés,

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  93. 93

    فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ

    il sera accueilli par une eau à son plus haut degré

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  94. 94

    وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ

    et introduit dans le Brasier pour y brûler.

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  95. 95

    إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلْيَقِينِ

    Tout ceci est l’absolue vérité, à n’en point douter.

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  96. 96

    فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ

    Exalte donc le nom de ton Seigneur, le Très Glorieux !

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Conclusion de la sourate: Tafsir d’as-Sa’di (Arabe)

تم تفسير سورة الواقعة.

Tafsir d’as-Sa’di, Arabe v1.0.0, QuranEnc.com

Lire le tafsir

الحديد

Le fer

29 versetsMédinoiseJuz' 27
Réglages de lecture

Guide des couleurs du tajwid

Les noms, les exemples et les différents soulignements permettent aussi d’identifier les règles. Les exemples proviennent du texte coranique publié.

Ghunna
وَمِمَّا2:3
Famille de l’ikhfa
يُنفِقُونَ2:3
Famille de l’idgham
هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ2:2
Iqlâb
أَلِيمٌۢ بِمَا2:10
Qalqala
رَزَقْنَـٰهُمْ2:3
Madd : 2 temps
ٱلرَّحْمَـٰنِ1:1
Madd : 2, 4 ou 6 temps
ٱلرَّحِيمِ1:1
Madd : 4 ou 5 temps
بِمَآ2:4
Madd : 6 temps
ٱلضَّآلِّينَ1:7
Hamza de liaison
ٱللَّهِ1:1
Lam solaire
ٱلرَّحْمَـٰنِ1:1
Lettres non prononcées
ٱلصَّلَوٰةَ2:3

Tajweed annotations: cpfair/quran-tajweed (CC BY 4.0), built from ReciteQuran.com and the Dar al-Maarifah tajweed masahif; offsets adapted to the current Tanzil text.

Introduction à la sourate: Tafsir d’as-Sa’di (Arabe)

سورة الحديد

وهي مدنية

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Tafsir d’as-Sa’di, Arabe v1.0.0, QuranEnc.com

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

French Translation - Rachid Maach. Version: 1.0.3. Dernière mise à jour: 2026-06-21. QuranEnc.com

  1. 1

    سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

    Tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre célèbre la gloire d’Allah, le Tout-Puissant, l’infiniment Sage.

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  2. 2

    لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

    Il règne en Maître absolu sur les cieux et la terre. Il donne la vie et la mort, et Il a pouvoir sur toute chose.

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  3. 3

    هُوَ ٱلْأَوَّلُ وَٱلْـَٔاخِرُ وَٱلظَّـٰهِرُ وَٱلْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

    Il est le Premier et le Dernier, l’Apparent[1] et l’Occulte[2], et Il a une parfaite connaissance de toute chose.

    Notes de bas de page

    [1] Son existence se manifeste à la fois par des preuves rationnelles, scripturaires (les Livres révélés) et cosmologiques (Sa Création). [2] Nul, en effet, ne peut Le voir ici-bas.

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  4. 4

    هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۚ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا ۖ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

    C’est Lui qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis s’est élevé sur le Trône. Il sait ce qui pénètre dans la terre et ce qui en sort, ce qui descend du ciel et ce qui y monte. Il est avec vous où que vous soyez. Allah voit parfaitement ce que vous faites.

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  5. 5

    لَّهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرْجَعُ ٱلْأُمُورُ

    Il règne en Maître absolu sur les cieux et la terre, et c’est à Allah que tout doit revenir.

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  6. 6

    يُولِجُ ٱلَّيْلَ فِى ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِى ٱلَّيْلِ ۚ وَهُوَ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

    Il fait pénétrer la nuit dans le jour et le jour dans la nuit, et Il sait parfaitement ce que renferment les cœurs.

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  7. 7

    ءَامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَأَنفِقُوا۟ مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ ۖ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَأَنفَقُوا۟ لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ

    Croyez en Allah et en Son Messager ! Dépensez pour Sa cause une partie de ce qu’Il a momentanément mis à votre disposition. Ceux d’entre vous qui croient et dépensent leurs biens pour la cause d’Allah obtiendront une immense récompense.

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  8. 8

    وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ ۙ وَٱلرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا۟ بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَـٰقَكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

    Qu’est-ce qui vous empêche, comme vous y invite le Messager, de croire en votre Seigneur, conformément à l’engagement qu’Il a pris de vous[3], si évidemment vous êtes disposés à croire ?

    Notes de bas de page

    [3] Engagement pris des hommes par Allah - avant même qu’ils n’existent - de croire en Lui, expliquent nombre d’exégètes. Voir sourate 7, verset 172.

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  9. 9

    هُوَ ٱلَّذِى يُنَزِّلُ عَلَىٰ عَبْدِهِۦٓ ءَايَـٰتٍۭ بَيِّنَـٰتٍ لِّيُخْرِجَكُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ ۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ بِكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ

    C’est Lui qui révèle à Son serviteur des versets parfaitement clairs afin de vous tirer des ténèbres vers la lumière. Allah est, envers vous, toute bonté et toute miséricorde.

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  10. 10

    وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنفِقُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَٰثُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ لَا يَسْتَوِى مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ ٱلْفَتْحِ وَقَـٰتَلَ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ ٱلَّذِينَ أَنفَقُوا۟ مِنۢ بَعْدُ وَقَـٰتَلُوا۟ ۚ وَكُلًّا وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

    Qu’est-ce qui vous empêche de dépenser vos biens pour la cause d’Allah alors que c’est à Allah seul que reviendra l’héritage des cieux et de la terre ? Ceux d’entre vous qui ont offert leurs biens et lutté pour la cause d’Allah avant la victoire[4] ne sauraient être comparés à ceux qui ne l’ont fait qu’après. Les premiers occupent un rang bien plus élevé auprès d’Allah. Mais à chacun Il promet la plus belle récompense. Allah est parfaitement informé de ce que vous faites.

    Notes de bas de page

    [4] La conquête de la Mecque, selon la majorité des exégètes.

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  11. 11

    مَّن ذَا ٱلَّذِى يُقْرِضُ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَـٰعِفَهُۥ لَهُۥ وَلَهُۥٓ أَجْرٌ كَرِيمٌ

    Qui est disposé à faire un prêt sincère à Allah afin de recevoir en retour une récompense décuplée et une généreuse rétribution ?

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  12. 12

    يَوْمَ تَرَى ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتِ يَسْعَىٰ نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَـٰنِهِم بُشْرَىٰكُمُ ٱلْيَوْمَ جَنَّـٰتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

    Un jour viendra où l’on verra la lumière des croyants et des croyantes courir devant eux et sur leur droite[5]. Il leur sera alors annoncé : « Réjouissez-vous aujourd’hui de votre admission dans des jardins traversés de rivières où vous demeurerez pour l’éternité. » Voilà le bonheur suprême.

    Notes de bas de page

    [5] Lumière qui les guidera vers le Paradis, expliquent certains exégètes.

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  13. 13

    يَوْمَ يَقُولُ ٱلْمُنَـٰفِقُونَ وَٱلْمُنَـٰفِقَـٰتُ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱنظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ٱرْجِعُوا۟ وَرَآءَكُمْ فَٱلْتَمِسُوا۟ نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُۥ بَابٌۢ بَاطِنُهُۥ فِيهِ ٱلرَّحْمَةُ وَظَـٰهِرُهُۥ مِن قِبَلِهِ ٱلْعَذَابُ

    Ce Jour-là, les hypocrites, hommes et femmes, diront aux croyants : « Attendez-nous que nous profitions de votre lumière. » Il leur sera alors lancé : « Revenez en arrière en quête d’une lumière ! » Sera alors dressée entre les croyants et les hypocrites une muraille[6] ayant une porte devant laquelle se trouvera la miséricorde[7] et derrière laquelle se trouvera le châtiment[8].

    Notes de bas de page

    [6] Qui, selon certains exégètes, est celle mentionnée au verset 46 de la sourate 7. [7] Le Paradis, du côté des croyants. [8] L’Enfer, du côté des mécréants.

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  14. 14

    يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ ۖ قَالُوا۟ بَلَىٰ وَلَـٰكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَٱرْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ ٱلْأَمَانِىُّ حَتَّىٰ جَآءَ أَمْرُ ٱللَّهِ وَغَرَّكُم بِٱللَّهِ ٱلْغَرُورُ

    Les hypocrites interpelleront les croyants : « N’étions-nous pas avec vous sur terre ? » « Si, répondront les croyants, mais vous avez provoqué votre ruine, ne cessant de tergiverser[9], de douter et de vous bercer d’illusions, jusqu’au jour où l’arrêt d’Allah fut prononcé[10]. L’infâme séducteur vous a donc trompés au sujet du Seigneur.

    Notes de bas de page

    [9] Attendant que la roue tourne en défaveur des croyants, afin de proclamer ouvertement votre impiété. Ou : tardant à vous repentir. [10] Où vous avez été emportés par la mort, selon nombre d’exégètes.

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  15. 15

    فَٱلْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنكُمْ فِدْيَةٌ وَلَا مِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ مَأْوَىٰكُمُ ٱلنَّارُ ۖ هِىَ مَوْلَىٰكُمْ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

    Il ne vous sera pas permis aujourd’hui de vous racheter, pas plus qu’à ceux qui ont ouvertement rejeté la foi. Vous êtes, au contraire, voués au feu de l’Enfer, lieu qui vous convient le mieux. Et quelle infâme demeure ! »

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  16. 16

    ۞ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ ٱللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ ٱلْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَـٰسِقُونَ

    L’heure n’est-elle pas venue pour les croyants de laisser leurs cœurs s’attendrir à l’évocation d’Allah et de la vérité révélée dans Son Livre, se distinguant ainsi de ceux qui ont reçu avant eux les Ecritures et qui, avec le temps, ont vu leurs cœurs s’endurcir et bon nombre d’entre eux se détourner du droit chemin.

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  17. 17

    ٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يُحْىِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

    Sachez que c’est Allah qui redonne vie à la terre morte. Nous vous avons clairement exposé les signes afin que vous les méditiez.

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  18. 18

    إِنَّ ٱلْمُصَّدِّقِينَ وَٱلْمُصَّدِّقَـٰتِ وَأَقْرَضُوا۟ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَـٰعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ

    Les hommes et les femmes qui, par leurs aumônes, font à Allah un prêt sincère obtiendront en retour une récompense décuplée et une généreuse rétribution.

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  19. 19

    وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦٓ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلصِّدِّيقُونَ ۖ وَٱلشُّهَدَآءُ عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَآ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَحِيمِ

    Ceux qui croient en Allah et en tous Ses Messagers, voilà ceux qui sont sincères dans leur foi. Quant aux martyrs, leur récompense et leur lumière les attendent auprès de leur Seigneur. Ceux qui ont rejeté la foi et Nos signes sont, pour leur part, voués au brasier de l’Enfer.

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  20. 20

    ٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌۢ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِى ٱلْأَمْوَٰلِ وَٱلْأَوْلَـٰدِ ۖ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ ٱلْكُفَّارَ نَبَاتُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَـٰمًا ۖ وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنٌ ۚ وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا مَتَـٰعُ ٱلْغُرُورِ

    Sachez que cette vie n’est que jeu, divertissement, vaine parure, lutte de gloire et course effrénée aux richesses et aux enfants, à l’image d’une végétation arrosée par la pluie qui fait un instant l’admiration des cultivateurs, mais qui finit par se dessécher et que l’on voit jaunir et s’effriter. L’au-delà réserve aux hommes, soit un terrible châtiment, soit le pardon d’Allah et Son agrément. Cette vie n’est que plaisirs éphémères et jouissance illusoire.

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  21. 21

    سَابِقُوٓا۟ إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ

    Empressez-vous vers le pardon de votre Seigneur et un jardin aussi large que le ciel et la terre, préparé pour ceux qui croient en Allah et Ses Messagers. Telles sont les faveurs infinies d’Allah qu’Il accorde à qui Il veut.

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  22. 22

    مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَآ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌ

    Nul malheur ne s’abat sur terre ou sur vos personnes qui ne soit consigné dans un livre avant même qu’il ne se produise par Notre volonté[11], chose des plus aisées pour Allah.

    Notes de bas de page

    [11] Ou : avant même que Nous procédions à la création (de la terre ou de ces personnes).

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  23. 23

    لِّكَيْلَا تَأْسَوْا۟ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا۟ بِمَآ ءَاتَىٰكُمْ ۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ

    Sachant cela, vous ne serez pas affligés par ce qui vous a échappé et ne vous réjouirez pas avec insolence de ce que vous avez obtenu. Allah n’aime pas les êtres orgueilleux et prétentieux

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  24. 24

    ٱلَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبُخْلِ ۗ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ٱلْحَمِيدُ

    qui, non seulement se montrent eux-mêmes avares, mais incitent également les autres à l’avarice. Que celui qui se détourne de Nos commandements sache qu’Allah peut se passer de Ses créatures et qu’Il est digne de toute louange.

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  25. 25

    لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِٱلْبَيِّنَـٰتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْمِيزَانَ لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلْقِسْطِ ۖ وَأَنزَلْنَا ٱلْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَـٰفِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥ وَرُسُلَهُۥ بِٱلْغَيْبِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِىٌّ عَزِيزٌ

    Nous avons envoyé Nos Messagers avec des preuves évidentes et les avons chargés d’enseigner les Ecritures et l’équité aux hommes afin que ceux-ci pratiquent la justice. Nous avons aussi mis à leur disposition le fer dont ils tirent une force terrible et divers avantages. Allah distinguera ainsi ceux qui soutiennent sincèrement Sa cause et Ses Messagers. Allah est Fort et Tout-Puissant.

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  26. 26

    وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَٰهِيمَ وَجَعَلْنَا فِى ذُرِّيَّتِهِمَا ٱلنُّبُوَّةَ وَٱلْكِتَـٰبَ ۖ فَمِنْهُم مُّهْتَدٍ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَـٰسِقُونَ

    Nous avons suscité Noé et Abraham et confié la mission prophétique et les Ecritures à leur postérité. Si certains, parmi eux, suivent le droit chemin, nombre d’entre eux se sont écartés de la vérité.

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  27. 27

    ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَىٰٓ ءَاثَـٰرِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ٱبْنِ مَرْيَمَ وَءَاتَيْنَـٰهُ ٱلْإِنجِيلَ وَجَعَلْنَا فِى قُلُوبِ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ٱبْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَـٰهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ٱبْتِغَآءَ رِضْوَٰنِ ٱللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ۖ فَـَٔاتَيْنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَـٰسِقُونَ

    Nous avons, à leur suite, envoyé d’autres Messagers, suscitant Jésus, fils de Marie, auquel Nous avons confié l’Evangile. Nous avons placé dans le cœur de ses disciples compassion et miséricorde, mais ne leur avons pas imposé la vie monastique qu’ils ont eux-mêmes inventée pour plaire à Allah sans toutefois l’observer comme il se doit. Nous avons accordé la récompense qu’ils méritent à ceux d’entre eux qui ont cru, mais nombre d’entre eux se sont écartés du droit chemin.

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  28. 28

    يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَءَامِنُوا۟ بِرَسُولِهِۦ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِۦ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِۦ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۚ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

    Vous qui croyez ! Craignez Allah et croyez en Son Messager ! Il vous accordera une double part de Sa grâce[12], une lumière pour vous guider et Son pardon. Allah est Très Clément et Très Miséricordieux.

    Notes de bas de page

    [12] Selon nombre d’exégètes, Allah s’adresse ici aux juifs et aux chrétiens qu’Il invite à embrasser l’islam. En effet, plusieurs traditions prophétiques indiquent que ces derniers seront doublement récompensés pour avoir cru en leur prophète, puis en la mission de Mouhammad.

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  29. 29

    لِّئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ ٱلْكِتَـٰبِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَىْءٍ مِّن فَضْلِ ٱللَّهِ ۙ وَأَنَّ ٱلْفَضْلَ بِيَدِ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ

    Quant aux gens du Livre[13], qu’ils sachent qu’ils ne peuvent en rien disposer des grâces infinies d’Allah. C’est en effet Allah qui détient toute grâce qu’Il accorde à qui Il veut.

    Notes de bas de page

    [13] Qui ne croient pas en Mouhammad, selon les mêmes exégètes.

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Conclusion de la sourate: Tafsir d’as-Sa’di (Arabe)

تم تفسير [سورة الحديد. وللَّه الحمد والمنّة. والحمد لله].

Tafsir d’as-Sa’di, Arabe v1.0.0, QuranEnc.com

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