التين

Mahmoud Khalil Al-HussaryHafs 'an 'Asim - Murattal

بِّسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

French Translation - Rachid Maach. Version: 1.0.3. Dernière mise à jour: 2026-06-21. QuranEnc.com

1. 1Écouter à partir d’ici

   وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ

   Par le figuier et l’olivier !

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2. 2Écouter à partir d’ici

   وَطُورِ سِينِينَ

   Par le mont Sinaï !

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3. 3Écouter à partir d’ici

   وَهَـٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ

   Par cette cité sûre^[1] !

   Notes de bas de page

   [1] Le « figuier et l’olivier » désignent, selon Ibn Kathîr, Jérusalem, ville où Jésus a prêché l’Evangile. Rappelons qu’une colline bien connue porte dans cette ville le nom de « mont des Oliviers ». Le « mont Sinaï » est le lieu où le Seigneur s’est adressé à Moïse. Quant à la « cité sûre », il s’agit de la Mecque, ville natale de Mouhammad où une partie du Coran - dont justement cette sourate - a été révélée. Le Seigneur jure donc ici par trois lieux hautement symboliques pour les trois religions révélées, lieux où s’est glorieusement manifestée Sa révélation.

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4. 4Écouter à partir d’ici

   لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ

   Nous avons créé l’homme en le dotant de la nature la plus pure^[2],

   Notes de bas de page

   [2] Une nature le disposant à adorer son Seigneur sans Lui associer d’autres divinités. Allah dit par ailleurs : « Tourne-toi donc, en monothéiste pur et sincère, vers la vraie religion, la religion naturelle à laquelle Allah a prédisposé les hommes » (sourate 30, verset 30).

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5. 5Écouter à partir d’ici

   ثُمَّ رَدَدْنَـٰهُ أَسْفَلَ سَـٰفِلِينَ

   avant de lui faire connaître la plus infâme déchéance^[3].

   Notes de bas de page

   [3] En le laissant pervertir sa nature et renier son Créateur.

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6. 6Écouter à partir d’ici

   إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ

   A l’exception de ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres, auxquels est réservée une récompense dont ils ne seront jamais privés.

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7. 7Écouter à partir d’ici

   فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ

   Qu’est-ce qui peut, après cela, vous faire encore douter du Jugement dernier ?

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8. 8Écouter à partir d’ici

   أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَـٰكِمِينَ

   Allah n’est-Il pas le plus équitable et le plus sage des juges ?

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