Hadisai

ya ci abinci to kar ya goge hannunsa

Majiya: HadeethEnc.com, Hausa v1.25.0

Ingantacce neBukhari da Muslim suka Rawaito shi

Rubutun Larabci

عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه أَنَّهُ اسْتَشَارَ النَّاسَ فِي إمْلاصِ الْمَرْأَةِ، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ: «شَهِدْت النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ- عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ- فَقَالَ: ائتني بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَك، فَشَهِدَ مَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ».

Fassara

An rawaito daga Umar Bn Khattab –Allah ya yarda das hi- Cewa shi ya shawarci Mutane game da Barin Mace, sai Mugira Bn Shu’aba hya ce masa: “Na na ga Manzon SAW naga yayi Hukunci da Bawa ko Baiwa, sai yace: to kazoo mun da wanda zai maka Shaid, sai Muhammad Bn Maslama yayi masa”

Sharhi

Wata Mata ta haifi Yaro a Mace kafin lokacin Haihuwar bayan anyi mata wani ta’addanci, kuma ya kasance yana daga cikin Adalcin Khalifa Umar Bn Khattab –Allah ya yarda das hi- yana Shawartar Sahabbai da Malamansu cikin abubuwan sad a hukun hukuncen sa, lokacin da Mace tayi barin Wanda bai cika ba Matacce, sai hukuncin Diyyar wannan ya shige masa duhu, sai ya shawarci sahabbai –Allah ya yarda das u- cikin hakan sai Mugira Bn shu’aba ya bashi labarin cewa yaga Manzon Allah yayi Hukunci da Diyyar Bawa ko baiwa da a Matsayin Diyyar Barin, sai Umar ya so ya tabbatar da wannan Hukuncin, wanda hakan zai zamanto Shari’a ne har ranar Al-kiyama, sai ya nemi wa zai karfafafi Maganar Mugira kan ya zo da shaida akan gaskiyar fadinsa da kuma ingancin abunda ya rawaito, sai Muhammad Bn Maslama Al-ansari yi yi masa Shaida kan gaskiyar abunda ya ce –Allah ya yarda da su baki daya

Sharhi: العربية

وضعَت امرأة ولدها ميتاً قبلَ أوان الولادة على إثر جنايةٍ عليها. وكان من عادَة الخليفة العادل عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يستَشير أصحابه وعلماءَهم في أموره وقضاياه فحين أسقطت هذه المرأة جنيناً ميتاً غيرَ تامٍّ، أشكل عليه الحكم في ديته، فاستشار الصحابة رضي الله عنهم في ذلك. فأخبرَه المغيرةُ بن شعبة أنه شهِد النبي صلى الله عليه وسلم قضَى بدية الجنين "بغرَّة" عبد أو أمة. فأراد عمر التَّثبُتَ من هذا الحكم، الذي سيكون تشريعاً عاماً إلى يوم القيامة. فأكَّد على المغيرة أن يأتي بمن يشهد على صدق قوله وصحة نقله، فشهد محمد بن مسلمة الأنصاري على صدق ما قال، -رضي الله عنهم أجمعين-.

  • دية الجنين إذا سقط ميتاً، بسبب الجناية، عبدٌ أو أمة، أما إذا سقط حياً ثم مات بسببها، ففيه ديةٌ كاملة.
  • استشارة أهل العلم والعقل فى مهام الأمور ومستَجدها، لطلب الحق والصواب.
  • التثبت في المسائل، وطلب صحة الأخبار فيها.
  • دليلٌ على أن العلم الخاص قد يخفى على الأكابر ويعلمه من هو دونهم.
  • في الحديث دليل على أنه لا اجتهاد مع النص.

Maudu'ai

Ba da rahoton kuskure

Ƙari