Majiya: HadeethEnc.com, Hausa v1.25.0
Rubutun Larabci
عن عبد الله بن بُسْرٍ الأسلمي رضي الله عنه مرفوعاً: «خير الناس من طَال عُمُرُه، وحَسُنَ عَمَلُهُ».
Fassara
Daga Abdullah bin Busra al-Aslami - Allah ya yarda da shi - tare da isnadi: “Mafi alherin mutane shi ne na tsawon ransa, da kyawawan ayyukansa.”
Sharhi
Ma'anar wannan hadisin: Duk tsawon lokacin da mutum yayi tsawon rayuwa cikin da'a ga Allah, to ya fi kusa da Allah. Saboda duk wani aiki da zai yi a cikin abin da ya kara masa rayuwa, to yana kusantar da shi zuwa ga Ubangijinsa - daukaka da daukaka - don haka mafi alherin mutane yana kan wadannan lamuran biyu ne: tsawon rai da kyakkyawan aiki. Dadewa ba ta da kyau ga mutum sai dai in ya yi aiki mai kyau cikin biyayya ga Allah. Domin wani lokaci tsawon rai yakan kasance mai cutarwa ga mutum kuma yana cutarwa a gare shi, kamar yadda yake a cikin wancan hadisin, wato mutane suna da kirki.ya ce: "Wanda ya yi tsawon rai da aiki na gari," sai ya ce: Wadanne mutane ne mugu? Ya ce: "Wanda ya dade a rayuwa kuma ya aikata mummunan aiki," Abu Dawood da Tirmizi ne suka ruwaito shi. Kuma Allah - Mai Albarka da Madaukaki - ya ce: (Kada ku dauki wadanda suka kafirta, sai dai mu zayyana musu alheri ga kawukansu, sai dai mu nuna musu cewa su kara zalunci kuma suna da azaba mai wulakantawa) .Wadannan kafirai Allah ne ke rubuta musu, ma'ana, yana azurta su da rayuwa, da lafiya, da tsawon rai, da 'ya'ya maza da mata, ba don amfaninsu ba, sai dai sharri a gare su. In shaa Allah, saboda zasu yawaita cikin zunubi ta yin hakan. Al-Tibi, Allah ya yi masa rahama, ya ce: Lokaci da awanni kamar kwalliya ne ga dan kasuwa, don haka ya kamata ya yi ciniki a cikin abin da yake yi, kuma mafi yawan jarin da ake samu, ya fi samun riba, don haka duk wanda ya wuce don alherinsa ya rabauta kuma ya rabauta, kuma duk wanda ya rasa jarinsa ba ya cin nasara kuma ya yi hasara bayyananniya.
Sharhi: العربية
معنى هذا الحديث : أن الإنسان كلما طال عمره في طاعة الله ازداد قربا من الله؛ لأن كل عمل يعمله فيما زاد فيه عمره، فإنه يقربه إلى ربه -عز وجل - فخير الناس من وفق لهذين الأمرين: طول العمر وحسن العمل. فطول العمر ليس خيرًا للإنسان إلا إذا حسن عمله في طاعة الله؛ لأنه أحيانًا يكون طول العمر شرًا للإنسان وضررًا عليه، كما في الحديث الآخر، أي الناس خير، قال: « من طال عمره، وحسن عمله »، قال: فأي الناس شر؟ قال: « من طال عمره وساء عمله »، رواه أبو داود والترمذي. وقال الله -تبارك وتعالى-: (ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثمًا ولهم عذاب مهين)، فهؤلاء الكفار يملى الله لهم، أي يمدهم بالرزق والعافية وطول العمر والبنين والزوجات، لا لخير لهم ولكنه شر لهم، والعياذ بالله لأنهم سوف يزدادون بذلك إثمًا. قال الطيبي -رحمه الله -: إن الأوقات والساعات كرأس المال للتاجر، فينبغي أن يتجر فيما يربح فيه، وكلما كان رأس المال كثيرا كان الربح أكثر، فمن مضى لطيبه فاز وأفلح، ومن أضاع رأس ماله لم يربح وخسر خسرانا مبينا".
- فضل طول العمر إذا اقترن بحسن العمل، فإنه يتزود من الطاعات التي تقربه إلى الله، وشر الناس من طال عمره وساء عمله.